Skip to content Skip to left sidebar Skip to footer

Zabilježbe u Dolini

GRADNJA NOVE CRKVE GOSPINA UZNESENJA U DOLINI 2.dio

GRADNJA NOVE CRKVE GOSPINA UZNESENJA U DOLINI 2.dio

Godine 1957. , nakon odlaska fra Luke Komljenovića iz Doline, za dolinskog župnika je imenovan vlč. Tvrtko Tadić. Za njegovog župnikovanja nije mnogo upisano u Ljetopis župe Dolina, ali se je zato puno fizički radilo. Nastavljamo s objavljivanjem zapisa koje je vlč. Tvrtko Tadić napisao, kao prilog za dolinsku monografiju “Dolina bosanska u prošlosti i sadašnjosti”.

VELIKA GOSPA

Drug Bitko mi je rekao da će sigurno biti u mojim rukama građevinska dozvola za gradnju crkve u Dolini. Bila je Velika vjernici su me čekali pred crkvom. Njih najmanje 150 ostadoše toga dana bez ispovijedi. Lako je bilo zamisliti kako su mi bila puna usta zahvale Bogu i Mariji dok sam čitao tekst građevinske dozvole. Uznesenje Gospino vjerni je puk dolinski slavio svim srcem i s velikom pobožnošću. Kao Božić ili Duhove. Dostojno i predano! Čak su u procesijama na taj dan dolazili vjernici iz Slavonije u Dolinu. Zbog toga, a i zbog Gospinih svetkovina u graditeljskoj godini u Dolini, preko biskupije tražim iz Vatikana da promijeni dotadašnjeg glavnog patrona župe sv. Iliju u UZNESENJE MARIJINO. Odmah smo dobili. Tako je dolinska župa s četiri patrona: Sv. Anto Padovanski, sveti Anto opat, sv. Ilija i Velika Gospa. Neka Vas štite!

Dobri Bog je tako sve uredio da bude sve pripremljeno, pa da nakon blagdana Velike Gospe započnemo izlijevati betonske temelje.Nakon što smo srušili čelni zid (iza oltara) počeli smo zidati nove zidove. Glavni i odgovorni zidar bio je Ilija Tutić iz Brestovčine, a uz njega je bio stalni Ilija – Ico Š Šokić. A uz njih je bio gotovo uvijek poneki naš zidar, s pomoćnicima . . . Bilo je cura, žena, momaka, ljudi. Posla je bilo za svakoga. Pravljenje i nošenje, kasnije i dizanje s čekrkom maltera. Pravljenje skele i svega drugoga . . . Postao sam i sam majstor u spravljanju maltera i instruktor dragovoljcima. Nekoliko je cura pomagalo časnoj sestri pripremiti ručak, jer smo hranili sve nazočne radnike, a narod je obilato donosio. Bilo je cigareta i rakije, a i piva. Ja zapravo nisam imao svog privatnog života. Stalno u pokretu i morao sam svugdje stići – tako da sam znao biti umoran, ali radostan. Majstor Ilija iz Brestovčine se ne pokaza dobar i odlučujemo s njim raskinuti. Pronalazimo majstora iz Varoša i posao sad još brže napreduje. Prema planu je izrađen samo strop crkve, oltar, zid iza oltara, krstionica i kor, jer nije bilo moguće ostvariti plan u svemu.

Župnik u Nove Topoli o. Valerije je srušio na području župe sve kapelice pa smo od nejga kupili dvoja vrata, četiri prozora i pločice. Š alung – luk od prozora crkve nam je pomogao da ozidamo prozore u sakristiji i vjeronaučnoj  dvorani. Š alung – luk od vrata poslužio je za otvore na zvoniku. Zidovi crkve i sakristije (vanjski zidovi) bili su praktički zidovi zvonika, pa smo ih pojačavali sa širim zidom i produžnim malterom u koji smo uz kreč dodavali cementa.

MALA GOSPA

Iskrsnuo je nepredviđeni posao. Trebalo je skinuti krov s crkve, jer je trebalo izmijeniti neku građu i složiti biber crijep iznova i . . . vijenac izliti na zidove, a sims ozidati. Drug Bitko mi je kasnije rekao da smo trebali i zidove srušiti, koji su jedini ostali od stare crkve i to djelomično, zbog pragova vrata; pa sve iznova . . . Taj zahvat smo odlučili na Malu Gospu. S kolikom ozbiljnošću smo pristupili tom problemu. Ljudi su se pokazali i hrabro smo taj izvanredni posao prihvatili. Š teta što nikom nije palo na pamet da i zidove srušimo. Bio je prisutan i strah od vlasti, jer je i ovo bio veliki podvig. I na Iliji Tutića su utjecali partijci i Partija. Posao je napredovao. Sjekli smo u šumama građu. Snalazili se svakako. Bile su mnoge i velike teškoće, uz okolnost da se na nas gledalo prijekim okom. Ali za vrijeme gradnje nismo imali nekih posebnih pritisaka. Jednostavno smo iznenadili i zaskočili sve u kratkom vremenu i bez puno priče podigli, pokrili crkvu i zvonik pokazujući i dokazujući svima da smo jaki i složni. To svakog razoruža i mora priznati.

U isto vrijeme smo radili i na župnoj kući. U kući smo sve podove podizali i nasipali pijesak a potom ponovno prišivali daske. Neke smo grede i ispod mijenjali . . Bilo je prije ispod podova šuplje. Sada je kuća bila čvršća, toplija i  sigurnija. Kasnije smo napravili uza zid drvarnicu sa zahodom, a od verande je došla veća soba s kuhinjom. Sa stare crkvene prozore smo uzidali u dio verande i kuće. Pumpu za vodu – tulumbu smo prenijeli pred kuću, pa je sav  taj prostor procvao kao ruža u proljeće. Narod je pomogao i kapom i šakom. Pa ti divni upisi prije mise. Slali su milostinju i oni koji nisu mogli doći na misu. To je jedinstveni lijepi običaj. Tako je milostinja u Dolini bila veća, dosta veća nego u drugim župama. To je bila živa želja sudjelovati u svetoj nedjeljnoj misi s ljubavlju za Isusa, Gospu, Svece . . .  za Boga . . . za svoju dušu, za blagoslov Božji. Nikad neću zaboraviti događaj koji se zbio za vrijeme blagoslova kuća. Dolazeći u jednu obitelj u tadašnjem selu Proševica (dio Donje Doline kojeg više nema na zemljovidnoj karti), jedan mali dječak, vidjevši me kroz prozor rekao je: DOLAZI BOG”. A imao je dvije-tri godine samo. Bila je to jaka vjera. Svi se sjećamo Ferde Vidića iz Novog Sela – s Jazmaka i njegove brojne obitelji. Jednom zgodom mi je rekao: Ujače, svako mi je dijete donijelo svoj blagoslov”.

MATERINSTVO BLAŽENE DJEVICE MARIJE

Novi i stari dio crkve su konačno povezani betonskim vijencem. Došla je na red krovna konstrukcija ovaj puta u tzv. obliku stola. Srezana i složena je na Timencu. Baš na Materinstvo Marijino došlo je mnogo ljudi i digli smo taj dan rogove. A navečer je bilo veliko veselje i proslava. Bili su petori svirači – tamburaši. Igralo se, plesalo, pjevalo i veselilo do kasno u noć. Svakako bez rakije nije moglo proći. Radost i zadovoljstvo su bili neopisivi, kako to uvijek biva kad do rogova dođe. Nije manjkalo darova od boca do peškira. Nezaboravni je to dan. Tog smo dana svi otpočinuli od strahovanja, sumnji i neizvjesnosti. Još malo i prije kiše pokrit ćemo našu novu crkvu ljepoticu prema onoj oronuloj , možemo reći, visećoj, staroj – bivšoj birtiji. Umjesto 12 metara dužine sad je bila dugaèka 16 metara, plus sakristija – 2 metra, a u dubinu je išla nešto manje od 2 metra, a u visinu u sredini i do 10 metara. Iskoristili smo visinu do samog tjemena.

Majka nam je nebeska isposlovala predivan dan. A noć je bila prekrasna. Osuta zvijezdama, koliko se sjećam, bila je mjesečina. Lako je bilo poletvati krov i složiti crijep da mirno spavamo imajući u novoj crkvi krov nad glavom s mirom i zahvalom Draom Bogu i Majci Božjoj, u obnovljenoj crkvi. Uspjeli smo. Ostvario se naš san, koji smo još bili sanjali, iako se ostvario i postao stvarnost i java. Bili smo pijani od sreće i jedva smo se snašli u tim strelovitim promjenama kroz jedno sedam  tjedana. Euharistijski Isus će imati dostojnu stolicu gdje će stolovati sa svojim pukom dolinskim, koji će imati, za naše ondašnje prilike katedralu, svoju kuću molitve. Kad smo dovršili zvonik i ubacili vrata bio sam pozvan u vojsku, u Knin. I to treći put.

Dolinska crkva nakon dovršetka gradnje

Lijepo je biti pastir svome vjernom stadu. Bio sam to u Dolini. Poznavao sam svakog po imenu. Pa čak i po nadimku. Znao sam tko je čiji i odakle je. U svaku kuću sam dobro došao. A kad je bio crkveni god obišao sam svaku kuću i pozdravio goste. Na Spasovo u Novom Selu, a na sv. Ivu u Donjoj Dolini. Volio sam svoju župu Dolina i svoje vjernike. A vjernici su voljeli mene . . .

Naša crkva ne bi dugovjeka, ali je odigrala svoju ulogu, iako malo vremena sa mnom. Da  sam ja ostao još koju godinu crkvu bismo do kraja dovršili i na neki način pozlatili. I to kako onu zidanu, tako i živu. Imali smo vjeronaučnu dvoranu za okupljanje vjernika prije Mise, za vjeronauk i sastanke, ali i kuću pristojno uređenu. A za službu Božju lijepi i ugodni prostrani crkveni prostor. Mi smo po planu ozidali niski zid za ogradu od cigle pred crkvom, radi ljepšeg izgleda i za sjedenje. Obložili smo čeoni zid pročelje s toplim lijepim drvetom. To pročelje je trebao oslikati – ugoriti sliku Uznesenu Gospu s Anđelima Zlatko Latković grkokatolički svećenik naš banjaluanin. To bi bilo divno i veliko djelo, ali na žalost do te realizacije nije došlo.

Dok su gradnja crkve i tornja trajali oko tri mjeseca ostali su radovi išli polakše. Postupno. Najžurniji su bili prozori. Odlučili smo se za betonske s armiranim staklom. Izlio ih je jedan Ivan, koji je kasnije radio s Jozom Dubinkom na kući iz Slavonskog Mačkovca. Š teta što odmah s tim majstorom nismo počeli graditi crkvu. Najsloženiji i najteži je posao je bilo oblaganje stropa lesonitom. Posao je vodi Vlado Dubinko, kao i druge staklarske radove. Neiskustvo nas je skupo stajalo. Naime, lesonit reagira na vlagu, trebali smo ostaviti centimetar-dva prostora između svake ploče. Lesonit je radio, pa bi se ispupčio. A koliko je težak posao bio postaviti kostur za lesonit i koliko materijala . . . Ne pamtim tko je dovezao te 4 i više metara duge plohe lesonita. Još nije bilo traktora i sve su plohe rezane ručno . . .

I taj posao je bio složen i težak, ali smo uspjeli zid obložiti i ugraditi vrata u sakristiju s jedne strane i u ispovjedaonicu, ili bolje pomirionicu, s druge strane. Veliki je posao je bio žbukanje zidova crkve iznutra i izvana. A onda betonski pod, i to kosi da se bolje vidi na oltar i radi pranja crkve. Električna struja je bila sprovedena do posljednje kuće u Gornjoj Dolini, do pok. Vlade Kovačevića. Pamtim još da je trebalo nabaviti i za to 7 stupova – banderi, ukopati i žicu provesti i uvesti struju u kuću i u crkvu.

Moj je brat Zoran, nakon dolaska iz vojske postavio je oluke na krov, a ulazna vrata u crkvu opšio plehom. Prozore smo također planirali oslikat.

Ne bismo mi mogli sve to napraviti da nije bilo pomoći sa strane. Zagrebački su fratri pomogli. Moj subrat, dok smo bili studenti, Bonaventura Duda, je napisao pismo svim župnim uredima, bogoslovi su umnožili, kuvertirali i poslali na brojne adrese. Bez te pomoći ne bi išlo. (Imam taj spisak među mojim papirima u Banja Luci). Uglavnom, na polasku iz Doline nisam ostavio duga, ali ni svojih novaca ne imadoh, jer sam sve uložio u crkvu. I nije mi žao. Poslao mi je bivši župnik dolinski Nikola Tojčić (kasnije sam ga sreo u bolnici, taman pred smrt), paket kave iz Argentine. Biskupija me je oslobodila davanja milostinje propisane za razne potrebe biskupije i Crkve. Znao sam u šali zgodno kazati, da sam imao zajedničku kasu s Isusom. Oh, kako sam ponosan bio i ostao zbog toga.

Vlč. Tvrtko Tadić

 

(više…)

GRADNJA NOVE CRKVE GOSPINA UZNESENJA U DOLINI 1.dio

Godine 1957. , nakon odlaska fra Luke Komljenovića iz Doline, za dolinskog župnika je imenovan vlč. Tvrtko Tadić. Za njegovog župnikovanja nije mnog upisano u Ljetopis župe Dolina, ali se je zato puno fizički radilo.

U narednih nekoliko brojeva “Suze dolinske” donijet ćemo zapise koje je vlč. Tvrtko Tadić napisao, kao prilog za dolinsku monografiju “Dolina bosanska u prošlosti i sadašnjosti”.

Prilikom osnivanja župe Dolina 1920. godine, prvi župnik, Ivan Martinović s crkvenim odborom, kupuje kuću za buduću crkvu, široku 8 i dugačku 12 metara, od Brkovića. Slušao sam da je bila gostionica u polovini kuće do Save, koja je “proradila” kad je podizan obrambeni nasip uz desnu obalu rijeke Save. Kuća je bila na stupovima od cigle s voltama, svodovima. Polovina kuće je služila za crkvu, a u drugoj polovini je stanovao župnik. S vremenom je sazidana nova kuća. Tada je cijela kuća pretvorena u crkvu sve do 1958 godine, kad smo je spustili na zemlju i produžili za još 6 metara.

U dnu je iza oltara, bila sakristija s ispovjedaonicom, vjeronaučnom dvoranom u prvom katu i zvonikom iznad, s kojega su, doznadoh, ukrali zvono i odnijeli.

Pet je datuma koji su odlučili gradnju crkve u znaku Marijinom:

– 2. veljače 1958. godine, na Svijećnicu dogovorismo graditi crkvu. Načelno.

– 25. ožujka 1958. godine, na Blagovijest, u općini Bosanska Gradiška dobili obećanje za gradnju.

– 15. kolovoza 1958. godine, na Veliku Gospu dobio i pokazao vjernicima dozvolu.

– 8. rujna 1958. godine, na Malu Gospu odlučili cijeli krov obnoviti.

– 11. listopada 1958. godine, na Materinstvo Gospino podigli rogove.

Mi smo već srušili dvije kukuruzane kako bismo mogli produžiti crkvu. Jedna je bila možda 10 metara duga, a druga je bila nešto manja. Izgledao je taj prostor oko crkve kao neka otkupni zadružni magazin.

Promjena je bila vidljiva i narod već dovozi zaprežnim kolima pijesak iz Save i šoder (šljunak) iz Laminaca, i to na gvozdenim kolima, jer tada još ne bijaše gumenjaka. Hrpe su se pretvarale u mala brda. Iskopali smo jamu i jedne nedjelje dovezen je kreč, pa smo ga zagasili. Jama je bila u crkvenom dvorištu prema selu.

Bijašeposla za svakoga, kako za muško tako i za žensko pa čak i djecu. Providnost je Božja prije providila ciglu, i to velikog formata. Bio je to prvi veliki posao, a obavili su ga Slavonci iz Slavonske Doline. Skupila se moba od ljudi i žena. Iznijeli su svu ciglu koja je bila ispod crkve i složili okolo. Bio je to poticaj za župljane.

Župa je bila zapaljena”. Crkvene smo livade sami kosili, a sijeno prodavali kako bismo namakli novac za gradnju crkve. U  Planjskoj (velika površina crkvenog zemljišta) je znalo biti i po 37 kosca. Pravo čudo.  Ja sam dobio krila, a svi su bili uz mene.

Iskopali smo temelje i to široke i duboke do zdravice i još sa stopom kako bi bio temelj širi. Odmah u nedjelju je trebao doći ujak Ivica Vlašić iz Banja Luke, ali ne mogaše, pa sam ja sam obavio blagoslov temelja dograđene crkve sv. Ilije, koji je bio tad zaštitnik župe i crkve.

Trebalo je dovesti cement i željezo za armaturu vijenca. Bijaše teško, ali slatko, prema onoj: Kad se bratska srca slože, sve se postići može”.

Gospa mi je pomogla da zagrijem ljude i da ih ohrabrim u onim nepogodnim vremenima. Zaista je to bila velika hrabrost koja je graničila s i ludošću. Upustiti se u tako velik posao mogao je samo čovjek koji se je uzdao samo u Providnost i snagu, ljubav i dobru volju vjernika. Toga, hvala Bogu, nije manjkalo. Boga hvala.

SVIJEĆNICA (2. veljače)

Pozvao sam ljude u župni ured. Poslije sv. Mise. Bijaše to providonosan potez, koji je iznenadio, ali to bi oranje i sijanje sjemena, koje je počelo odmah poslije toga s proljećem klijati i rasti. Danas  mogu reći da su me nadahnula Nebesa po Gospinom zagovoru. Bio je to tihi početak, ali s jakom vjerom u Božju pomoć, za Božju stvar, koje nam nije ponestalo u nijednom trenutku. Ne trebam spominjati da sam trebao biti kao ovan predvodnik u tome, svome stadu dolinskome.

I sam ne imadoh određenog plana, osim želje da nešto učinim s postojećom oronulom crkvom i dotrajalim drvenim zvonikom na ulazu u crkvu. Ljudi su s radošću, a i s nevjericom slušali moje mladenačko i zanesenjačko izlaganje. Jedini zaključak je bio da treba najprije ishoditi u općini građevinsku dozvolu, a to znači, dopuštenje da se mogu ikakvi građevinski zahvati poduzimati.

Popili smo rakije, šljive, ne komadare. Pušači su popušili svoju cigaretu i razišli se. Čini mi se da sam nazočne učinio apostolima za gradnju Božje kuće na tom prvom i najpotrebnijem sastanku. Neka su blagoslovljeni svi živi, a pokojni uživali u slavi nebeskoj.

BLAGOVIJEST (25. ožujka)

Određenog dana s bosanskogradiškim župnikom dr. Božom Laštrom našli smo se u općini s predsjednikom Dušanom Dulom Vidovićem. U ugodnom razgovoru obećano nam je usmeno  dopuštenje, samo moramo podastrijeti pismenu molbu s planom. Dolinci su ga za to zadužili.

I upravo je došao veliki naš kršćanski blagdan Isusova začeća ili utjelovljenja, odnosno navještenja. Poslije mise navješćujem skupljenima u župnom uredu, a rekao sam i u crkvi veselu vijest – da ćemo dobiti potrebni papir.

U veselom ozračju smo to proslavili, a onda sam priopćio da bi trebao netko dovesti i odvesti općinskog građevinskog tehničara iz Bosanske Gradiške. Na te moje riječi nata u župnom uredu muk. Nitko se ne javlja. Doduše, cijelim putom tih desetak kilometara bijaše ono naše blato do koljena”. Oduševljenja više nema, nego rekao bih: žalopojke. Mi smo takvi – hoćemo sve, ali kada treba nema nas nigdje i nikoga. Nasta mučno i beznadno stanje. Samo što se nisu počeli razilaziti ljudi kućama. Bilo bi to proglašenje neuspjehom željene i obećani pothvat. To mučno stanje prekide Mato Lagundžija i reče ponosno i junački: Ja ću ga dovesti i odvesti”.

Sa sigurnošću mogu reći da je to bio presudan trenutak i odigrao je najveću ulogu u dogradnji crkve. On je svima očitao bukvicu i primjerom promijenio njihovu kolebljivost i kukavičluk. Da njega ne bi, ja ne znam kako bi sve teklo i svršilo.

Imao je dva dorata koji su čini mi se bili najmanji konji u selu ali su sa svojim vlasnikom odigrali  odlučujuću ulogu. Tako je taj posao obavljen.

Tehničar je Bitko Misimović, sin slastičara, koji je znao ljeti nedjeljom i blagdanima dovoziti i prodavati sladoled u Dolinu. Bitko je silan čovjek. Poslije smo postali veliki prijatelji.

Kako već rekoh ovo vrijeme, do Velike Gospe u isčekivanju građevinske dozvole užurbano se i zdušno obavljali pripremni radovi.

Projekt je izradio jedan zagrebački arhitekt, kasnije moj prijatelj.

Sada općina odugovlači i ja ne znam koliko sam puta s biciklom pa i pješice išao po građevinsku. Uvijek je bio  odgovor: Dođi prekosutra, ili . . . U nedogled je to išlo, ali sam bio neumoran i uporan. Očito je partija bila uplela svoje prste, pa su se ponadali da ću se ja umoriti i uplašiti. No, ja sam ustrajao.

Vlč. Tvrtko Tadić

 

(više…)

1957 godina

Godina Gospodnja  1957.

Siječanj
Snijeg studen velika. Nestašica isto tako velika, jer malo koji u Dolini da ne kupuje žito. Voda i suša ove godine su stanovnike stavili u težak položaj, jer nema vode ni rada ni zarade, nego eto žene nešto odnesu u Zagreb i Ljubljanu preprodaju. Tako koji dinar stigne i ljudi su uglavnom ove zime kod kuće. Nisu kao nekad rasuti po šumskim sezonskim radilištima.

Veljača
Nije bilo ništa osobito, cijena kukuruza 30 kg 40 dinara.

Ožujak
3. 4. i  5.  su bile  poklade. Raspoložen je ovdje svijet, voli promjene i mačkare. Curu vodi momak kući. I gotovo je. Selo tom zgodom pravi veselje kao da su neki legalni svatovi. Jedna je samostalno živjela s momkom duže vremena. Mještani ih vjenčali na pokladni ponedjeljak. Na pokladni ponedjeljak kako su se ljudi začudili – djevojka tj. žena otišla je kući stavila šlajer i svatovi kraj crkve su propjevali veselje. Sutradan ista mlada preobukla se u muškarca i otišla po selu zabavljati svijet. Nije luda, ali to ilustrira veselje. Veselja je dosta u mladeži.
Svađe po kućama opet. Čemu vodi vidjeti će se. (…)

Travanj
Početak travnja fino rano proljeće koje je oživjelo puno nada u dobru godinu u ovom kraju namučenom posljedicama poplava, narednih godina.
Međutim, ostatak travanj kišovit. Narod gotovo sav kupuje žito, ali ipak se ne podaje žalosti, opet igra kao da se sve zaboravlja.

Svibanj:
7. svibnja  pao je s kišom kod nas snijeg, a po krajiskim planinama po 20 – 40 cm, negdje preko 120 cm. Mraz koji je zatim nastupio, razumljivo, uništio je rane zasade i voće. I ovdje su mnogi već posijali kukuruz radi lijepog proljeća, iako oni ne žure redovito sa sjetvom radi strahovanja od proljetnih poplava. Djecu kojih se našlo oko 100 blizu, sad već uslijed posla slabo dolaze na nauk, zašto je ovaj i stariji svijet nemaran.           18. i 19. svibnja po Slavoniji led pada i ovdje je malo bilo 18 stupnjeva C. Kiše česte su i oblačno je pa nije kao se očekivalo od ovogodišnjeg ranog proljeća.
Konac svibnja. Kukuruz već 50 dinara po kilogramu. Kiše neprestano. U svibnju u Sarajevu samo tri dana bila bez kiše. Problemi, ponegdje je i led pao! Ogromne površine i neka naselja našla su se u dubokoj vodi koncem ovog mjeseca. Padaline su kako vele metereolozi nezapamćene. Ovdje u Dolini bilo je štete ali ne kao prve godine. Propalo je usjeva pogotovo do Save, ali nešto je bilo osigurano kod D.O.Z. a nešto su ljudi presijali pa tako se snalazi.

Lipanj
Mjesec lipanj sušan je gotovo čitav i štetno je to bilo po usjeve osobito kukuruz. Leda je bilo okolo, ali ovdje nije. Kukuruz  45 dinara.

Srpanj
Tjekom mjeseca opravljena je crkva i ožbukana iz vana  u cjelini i okrečena koja nikad nije ožbukana kroz 40 godina. Opravljeni i ofarbani su prozori i vrata i na crkvi i na kući. Župni stan je isto ožbukan i okrečen  iz vana i iznutra. Moralo se je jer je sve bilo u zabrinjavajućem derutnom stanju.
20. srpnja, na sv. Iliju krizmu je obavio preuzvišeni  gospodin Dragutin Čelik, biskup banjalučki. Kako izgleda zadovoljan je bio. Odala se zaslužena počast našem biskupu koji je to i zaslužio radi revnosti i skromnosti. Ostao je u Dolini gospodin biskup dva dana sa svojim  tajnikom Severinom Pernekom.
Krizmalo se je 161 dijete. Bilo bi i znatno više, ali radi siromaštine, jer su dvije posljednje godine bile plavne pa gotovo svi kupuju žito i nisu se kako su htjeli spremiti za ovo veliko slavlje, pa se nisu mnogi ni krizmali. Omelo je i to što je ovdje došlo u modu da se kumčetu osim običnih darovi još nešto kupi npr. haljine, a potom učini veće gostenje i kod kuće. Dakako mnogi ne mogoše to stići pa se i ne krizmaše. Religiozne čini i siromaštvo!

/Župni ured ne raspolaže s više zapisa iz 1957. godine/.

Pregledao prilikom svoje prve kanonske vizitacije

Biskup
Dolina, 29.8.1963.g.

 

(više…)

1956 godina

G O D I N A   G O S P O D NJ A  1956.

Siječanj, 1956.

1. siječanj 1956. Nova Godina.

U crkvi je bilo dosta naroda. I ova godina započinje sa blatom, vodom i maglom. Zimsko je doba ali smrzovnica[1] i zime nema. Stanje župe (broj rođenih, vjenčanih, umrlih sa bolesničkim pomazanjem ili bez njega te vjenčanih samo civilno ili i crkveno) nisam mogao predstaviti jer župa nije imala stalnog župnika gotovo dvije godine. Poneki svećenik iz Banja Luke navratio bi povremeno, o Božiću i o Uskrsu, zadržao bi se ovdje koji dan te bi se opet vratio natrag. Tko je gdje stigao krstio je dijete – bilo u nekoj od obližnjih slavonskih župa ili u Bosanskog Gradiški – kroz to vrijeme je bilo krštenja. Nisam čuo da ima netko rođen od katoličkih roditelja i da je nekršten. Nevjenčanih ima dvadesetak. Za vjenčanja su  inertni: dovedu djevojku i ne žure se vjenčati, a neki se čak ni ne žele crkveno vjenčati, iako nemaju nikakvih ženidbenih zapreka.

Veljača, 1956.

Dolaskom veljače započela je i sve oštrija zima. Počele su i smrzovnice. Voda opada a snijeg pada. S obzirom koliko je u ovoj Dolini, poplave, vlage te da se po ljeti zadrže mnoge baruštine, ipak je zanimljivo da tijekom zime ima malo bolesnika, a malo se i umire.

1. veljače 1956.

Duhovna obnova u Slavonskom Mačkovcu i Slavonskoj Dolini.

Snijeg je počeo sve jače padati. Savom plove sante leda. Mlinovi su sa sredine Save sklonjeni k obali kako bi se zaštitili od tog leda. Iako sam bio pozvan, nisam mogao ići u Slavonsku Dolinu niti za Valentinovo u Slavonsku  Orubicu i to baš zbog opasnosti od leda koji se hvata po Savi i koji, negdje lomljen u velikim blokovima, plovi niz vodu.

10. veljače 1956.

Bura[2], snijeg i neobično hladno ali lijep saonik (?) pa sam išao u Novu Topolu da tamo nešto novaca potrošim za našu siromašnu crkvu. Čuo sam da u Trošeljima, i tamošnjoj kapeli, ima lijep harmonij koji bi nama u Dolini odlično poslužio. Sutradan, opet po buri, krenuo sam po taj harmonij, ali ga ne dadoše tamošnji župljani. Malo ih je tamo. Svega 5, 6 preostalih obitelji Nijemaca i Čeha.

14. veljače 1956.

Teška je zima i bura, da se jedva izlazi vani. Opet sam išao po harmonij. Vremenske i druge teškoće su svladane pa je harmonij došao u Dolinu.

Snijeg i zima brzo, a mi brže, pa ipak da se makar što stigne[3].

 

Ožujak, 1956.

5. ožujka 1956.

Otapaju se smrznuti snijeg i led.

Počeli smo izrađivati ogradu oko crkve i župnog stana. Teško je bilo za ovoliku dužinu ograde naći tolike direke[4] i kupiti pletenu te tanku, debelu i bodljikavu žicu. Od tih stvari nešto smo dopremili iz Bosanske Gradiške, a nešto iz Nove Gradiške i to s teškoćom jer tada je kroz blato mogao proći samo pješak i nešto prenijeti.

Narod je ovdje od davnine nesložan. Jedva su uspjeli groblje žicom ograditi i u tome su sudjelovali samo neki, a ne svi. Groblje nema ni velikog križa, ni kapele, ni zvona. Zbog te nesloge ni do danas nisu sagradili crkvu. A Bog zna i kada će!

Da. Ipak su mi nešto pomogli makar radnom snagom. Sav materijal sam kupio, po odobrenju prečasnog ordinarijata u Banja Luki, iz crkvene blagajne.

Naručio sam i kredenac od Ilije Š Šokića jer od miševa ništa na miru ne stoji. Kući se ali  ne da mu se ni sebi raditi. Morao sam do njega otići 50 puta da se makne s mrtve točke i eto, hvala Bogu, pred Uskrs će kredenac biti gotov. Dasku sam za kredenac odnekud pronašao a tvorničke potrepštine za njega ću platiti. Ipak taj će kredenac biti triput jeftiniji nego novi, gotovo-kupljeni.

Ožujak se bliži kraju a i korizma je pri svršetku. Kroz korizmu nije bilo igre i pjesme, isto kao ni pred Božić. Ipak, neki su prelili po kućama.  ( ..)

Započinje proljeće pa se, kao i do sada, nastavlja iseljavanje pojedinih obitelji u Sloveniju i Hrvatsku.

Pokušao sam potaknuti župljane da uče vjeronauk, dolaze na misu, primaju sakramente, da se vjenčaju oni koji nemaju nikakvih zapreka. Pa, Bogu hvala, od toga je i bilo neke koristi. Od kako je suho i vrijeme se proljepšalo, k misi su počeli dolaziti da ih je puna crkva. Ponekad u nju jedva svi stanu.

Travanj, 1956.

1. travnja 1956.Uskrs.

Veselje je veliko i dani su lijepi. Mladež dolazi u crkvu u novim, proljetnim odijelima. Posjet crkvi je zbilja velik ali nije to sve iz pobožnosti. Ovamo je mnoge privuklo kolo, igra i ostalo. U velikom tjednu za veliki četvrtak, veliki petak i uskrsno bdijenje na veliku subotu crkva je bila vrlo dobro posjećena, a pogotovo na veliki petak. Pjevaju i «Gospin plač». Čuli su se i neki prigovori na termine večernjih obreda jer se mladež, vraćajući se kućama, ne vlada dolično. No, ta mladež se ionako po noći stalno skita i nema nikoga tko bi ju posavjetovao. Nego, eto sad se tuže na mladež kad se iz crkve vraća, a što u druge noći radi na to se šuti. Kod crkve zamjeraju svaku sitnicu, a kod sebe hladnokrvno trpe strašne stvari.

Na cvjetnu nedjelju dosadašnje pjevačice u crkvi nisu htjele pjevati iz protesta jer se uz njih žele učiti pjevanju i male curice. Vjerojatno im je to bilo poniženje i ispod časti. Ustvari, one su htjele pokazati koliko su važne za župu pa nek’ se zna da se bez njih ne može, jer sad više nema tko pjevati. Još prije sam okupio nekoliko manjih curica, neke i iz Donje Doline, za pjevanje u crkvi na Uskrs. Vrlo dobro su pjevale, unatoč željama onih koje su pred svijetom htjele reći da mora biti kako one hoće jer se bez njih ne može. Držim da crkva kod tolikog broja župljana ne smije spasti na ovog ili onog pojedinca. Tko može zamjeriti malim curicama koje lijepo pjevaju, kojih je dosta i koje su time zainteresirale svoju braću i sestrice pa i roditelje koji ih dođu čuti i vidjeti znaju li što pjevati.

Davno, još zimus su posađeni jablanovi, nekoliko šljiva, jasenje i živica pa će se oko crkve i župnog stana naći zelenila. Sve je ograđeno, lijepo zasađeno i hvala Bogu prima se u zemlji. Zamolio sam da mi se dobrovoljno donesu mlade sadnice gloga za živicu, ali njima je to zadnje na pameti. Vidio sam da je tu «dobrovoljno» uzalud tražiti. Kad je nešto i za novac poteško ide.

Prečasni ordinarijat u Banja Luki odobrio je moju molbu da prodam dugu begovsku košanu koja stvara krivu iluziju o nekom velikom gazdinstvu kod župnog stana, a u stvari je krajnje siromaštvo. Budući da košana trune i ne služi namijenjenoj svrsi jer nema kukuruza da bi se u nju spremio samo gubi na cijeni. Još je nisam prodao. Mušterija[5]  koji se interesirao ušutio se.

Ciglu što svijet još nije raznio i koja je bila po dvorištu, sklonio sam pod crkvu. Dokinute su (na sramotu su bile) latrine[6] ispred crkve, gdje su se vršile obje nužde i hladovali momci za vrijeme mise. Sad je sve lijepo sazidano kako bi se koliko toliko pristojnost očuvala. U crkvi je sve tako raspoređeno, kako bi što više svijeta u nju moglo stati. Krstionica[7] je bila hitno potrebna kako bi se imala gdje staviti sveta voda kao i neke knjige te posudice za sveto ulje, kako se ne bi tražile i gubile po ladicama. I to, Bogu hvala, nabavljeno – skromno je, da ne oduzima prostor za posjetitelje crkve.

Krave nemam. Iako mi je prečasni ordinarijat iz Banja Luke odobrio da se krava kupi iz crkvene blagajne, ja sam taj novac potrošio u preče stvari a za svoje potrebe se snalazim, Bogu hvala dobro.

25. travnja 1956. Sveti Marko.

Taj narod se zanosi pjesmom, svirkom, igrom, pićem, zborom i posjetima, kolom itd. Za blagoslov polja k’o ni dosad ne mari.  Nit mole taj dan, a gotovo ništa upisuju. Sve malo i veliko je u Slavonskoj Dolini.

Svibanj, 1956.

1. svibnja 1956.

Hladno je i kiša pada pa ložim vatru u kancelariji kao zimi. Travanj je bio suh, vjetrovit i hladan, a svibanj započinje bez uobičajenog zelenila trave. Ove godine je zelenilo okasnilo, voćke promrzle pa mnoge neće ni prolistati jer su suhe. Svijet strahuje od poplave pa se ni kukuruzi ne siju.

10. svibnja 1956.

Već je deseti svibnja i sjetva se odvija slabo. Hladnoća, kiša, voda nadolazi pa narod čeka sa sjetvom da ne radi uzalud.

Svake večeri je svibanjska večernja pobožnost, iako je kiša – uobičajeno je posjećena. Curice malo pjevaju i ne smeta ako tko od pjevača i izostane. Uvijek ih se nađe dosta pa guramo nekako. Na svibanjske pobožnosti dolaze braća, sestrice i roditelji od pjevača te pobožne žene i – sa neznatnim izuzetkom – svi su tu, iz Gornje Doline.

Nabavljena je i ministrantska odjeća u kojoj sad dječaci ministranti služe kod mise te napamet daju misne odgovore.

13. svibnja 1956.

Bogu hvala! Već se nekoliko, crkveno ne vjenčanih,  parova kršćanski se vjenčalo. I danas se vjenčao jedan par. Skoro mjesec dana često pada kiša pa sjetva kasni, a i ono što se je posijalo izdalo je, pa ljudi ponovno oru i siju.Baš je čudno što se stariji ljudi slabo ispovijedaju i što u crkvu rijetko kad dođu. Za ispriku kažu. «Pa ide mlađarija, a mi nemamo pristojnu odjeću za crkvu».

Svetkovinom će, kum kumu ili komšija i prijatelj – jedan drugomu – doći kući i tu uz njihovu rakijicu satima i satima ostati i pričati.Djeca u crkvu jako slabo idu, a na ispovijed – vrlo malo. Kažu da to učitelj u školi strogo brani te tuče i korigira one koji idu na ispovijed i u crkvu.A isprikom: «Nemam u čemu (odijela nemam)» Dolinac se zavarava fantastično izmišljenim razlozima – samo da ne mora ići u crkvu. Uzrok je i u blizini Slavonije, gdje ljudi (muškarci) gotovo nikako ne idu u crkvu. Kažu: «To je za babe»!

Druga polovica svibnja, a Dolina opet u vodi. Kiše gotovo neprestano nalijeću, Sava raste a otjecanje vode je zapriječeno. Tako opet po pašnjacima, livadama, oranicama i cestama voze čamci. Ribe iz vode – vrije, dosta se je namnožilo.

Mokro je i ne ore se. Š to god je bilo zasijano, od vode i vlage izdalo je. Ponegdje se i strv[8] morala preorati.

Lipanj 1956.

Voda pomalo opada i kiše jenjavaju. Zemlja se naglo suši pa sva ispuca i zakori – tako da se ne može obrađivati. Kukuruz se ovdje, a i po brdskim krajevima, odreda presijava. Neki to rade već po drugi, treći put sve izdalo.

Sad je vrijeme suho ali ova siromašna crkva nije dovoljno posjećena, pogotovo od Uskrsa. Oni se kod kuće odmaraju, zabavljaju i čuvaju kuće jer su im žene otišle u Novu Gradišku, neke u Zagreb, neke u Ljubljanu i tko zna kuda sve, kako bi nešto na brzu ruku preprodale i zaradile (ili izgubile) i opet se kući vratile. Ovdje majka više nije stalno kod kuće. ( ).

Djevojke su korisne i ipak marnije za crkvu. Lijepo u crkvi pjevaju, a kad se naredi – dragovoljno i iz daljega (Donja Dolina) – dođu urediti crkvu. Makar sad kad nema blata, crkva treba biti čista. Male curice lijepo napreduju u učenju pjevanja.

Večernje pobožnosti, osim svibanjskih i nedjeljnih, održavaju se još za prvi petak a sad je u tijeku devetnica na čast Sv. Anti i trodnevnica Srcu Isusovu. Pjevanje i posjeti crkvi su osigurani jer su djeca (ženski pjevači i muški ministranti) druge zainteresirali svojim aktivnim  sudjelovanjem. ( )

13. lipnja 1956. Sveti Anto.

Danas je bio najveći priliv naroda, domaćeg i stranog. Samo ih se četrdesetak ispovjedilo – možda su dobrim dijelom stranci jer domaći su hladni.

Na svetog Antu, svetu Misu i propovijed je imao velečasni gospodin Josip Galešić, svećenik banjalučke biskupije koji je trenutno na oporavku u biskupskoj kuriji.

24. lipnja 1956. Sveti Ivan Krstitelj.

Danas popodne, nakon sv. Mise, prestala je padati kiša koja je neprestano padala sedam dana i sedam noći. Još ni stara poplava nije potpuno usahnula, a već je stigla nova katastrofa za usjeve i livade. Sava se prelijeva preko svojih obala te plavi i uništava. Mnogi će ostati bez zrna žita a i marva je osuđena na propast jer su livade uništene dokle god je voda došla. Jesenas je voda uništila zreo kukuruz, a sad uništi zelene njive i livade. (I po ostalim dijelovima zemlje veliki su problemi. Dugotrajne kiše, bujice, poplave a ponegdje led i snijeg napravili su ogromne štete).

Ovdje narod hladi od molitve. Ljuti su. Neki, više nego dosad, žele seliti preko Save a drugi nisu dočekali ni da kiše stanu već su se razletili po drugim krajevima tražeći kakva god posla. Žito je skupo a oni ga trebaju kupiti i za slijedeću godinu.

Srpanj, 1956.

2. srpnja 1956. je bila krizma u Slavonskoj Orubici, 3. srpnja 1956. u Davoru a idućeg dana, 4. srpnja 1956. u Slavonskom Mačkovcu.

Krizmu je dijelio presvijetli gospodin dr. Bakšić, generalni vikar zagrebačke nadbiskupije. Narod ga je svugdje triunfalno dočekao: zelenilo, slavoluci, ograde Šokićene sagovima a prozori peškirima i cvijećem U Davoru su mu i konjanici izašli u susret. Čudesna revnost! Vjeronauk se odlično zna. Sva djeca zajednički odgovaraju. Svećenici i red u crkvi su uzorni. A naša Bosanska Dolina?!

Srpanj suša. Cijena kukuruza je 45 50 dinara za kilogram.

20. srpnja 1956. Sveti Ilija.

Bilo je dosta naroda. Tom zgodom je kod nas bio i dekan iz Bosanske Gradiške te sestra Predstojnica[9] iz samostana uTopoli.

Kolovoz, 1956.

Mjesec je suh i nema opasnosti od kiše ali Dolinci i nedjeljom kupe sijeno, a na Glavosjek sv. Ive  ne rade. Onomu tko je sijao pšenicu, urod je tek 50 kg po dulumu. Proljeće je bilo kišovito i hladno, zato žito nije uznapredovalo.Ukoliko je kukuruz negdje i ostao, tako je slab – kao u najsiromašnijim brdskoj zemlji.

O ovom mjesecu se izvode završni radovi na osposobljavanju ogromne crpne stanice koja bi za vrijeme poplava, preko savskog nasipa, izbacivala vodu iz Doline. Stigle su i žice velikog napona pa bi selo moglo dobiti električnu rasvjetu. Dva bagera neprestano šamče[10] ogromne jarkove. Već se i putovi nasipaju a i nasip kraj Save je povišen za 70 cm. Narod se kojekuda razletio za poslovima. Mnogi su otišli daleko od kuće kako bi zaradili zimnicu jer su žito i bašče propali zbog vode, a živjeti se mora.

Rujan, 1956.

Kao i prošli mjesec, suša jednako prži.

5. rujna, 1956.

Nakon dvije godine, dovršena je velika pumpa za prebacivanje vode s onu stranu nasipa u vrijeme poplava. Za nadati se da će mnogo pomoći i spriječiti da Dolina za svake poplave ne utone u vodu, ogromnu kao u jezeru. Dva bagera i ljudstvo iskopali su ogromne prokope za dovod vode do pumpe.

Ove su godine pšenica i kukuruz slabo rodili. Žito je na cijeni, a marva i živad ispod cijene. U najpovoljnije vrijeme, kad je sezona ubiranja kilogram pšenice i kukuruza je oko 40 dinara, a kilogram živadi (žive vage) 100 dinara. Goveda i krmci su isto jeftini i u ogromnim količinama se dovoze na pijacu. Krmci se prodaju za 150 160 dinara po kilogramu žive vage.

Ispovijedanje u Dolini.

Pred Božić se ispovijedi dosta svijeta, pogotovu mladog. U korizmi dobar dio izostaje, pogotovu muškarci od 50 godina pa naviše. Nemar od starine! No, ni žene baš puno ne idu na ispovijed. Za prve petke i prve subote se ispovijedaju kako-tako: za jedno i drugo ispovijedi se do 20 osoba. Neki mali broj župljana se ispovijeda za mladu nedjelju, a njih 20-ak se ispovijeda prve nedjelje u mjesecu. Za sv. Antu nije bilo puno ispovijedi slabo: do 50, pa ni toliko. Za sv. Iliju, patrona crkve, ispovjedilo se 10 osoba. Za Veliku i Malu Gospu bude najviše ispovijedanja: za pojedinu svetkovinu se ispovijedi do 50 osoba. Za sv. Tereziju na ispovijedi je bilo20 osoba.

Na misu mladi dosta dobro dolaze dok muškarci od 50 godina i naviše slabo. Duhovna lijenost. Večernje pobožnosti su relativno lijepo posjećene.

Listopad, 1956.

Sa lijepim uspjehom, kroz cijeli mjesec, održane su listopadske pobožnosti. Djeca kao pjevači i drugi zainteresirani uvijek su dolazili u dosta lijepom broju, a i drugih je bilo. Odrasli zbog posla slabo dolaze ali je sreća što sam preko mladih osigurao dolaznike k listopadskim pobožnostima.

Listopad je suh, kao i prethodni ljetni mjeseci pa se zbog toga ni orati ne može. Cijena kukuruza skače čak na 45 dinara a pšenice na 60 dinara po kilogramu.

Studeni, 1956.

Kiše polako padaju i vjetrovito je. Sjetva je u tijeku. ( )

Na Dušni dan u crkvi i na ispovijedi bude do 50 osoba. Za ovu župu puno, gotovo –  maximum onih koji se u jednom danu ( ) znaju opremiti sv. sakramentima.

(U idućem broju 1957. godina)


[1] Smrzovnica = smrzavanje tla, pad temperature ispod 0ºC.

[2] Bura = Sjeverni vjetar (Sjeverac)

[3] Smisao ove rečenice nije jasan.

[4] Direk = drveni stup u ogradi.

[5] Mušterija = zainteresirani kupac

[6] Latrina = zahod izvan kuće; nužnik izgrađen u tlu kao plitka jama.

[7] Krstionica = škropionica – posudu sa blagoslovljenom vodom koja stoji u crkvi kod ulaznih vrata.

[8] Strv = njiva zasijana pšenicom, raži, ječmom

[9] Predstojnica = poglavarica, starješica

[10] Š amčiti = kopati šanac (šamac) ili jarak

 

(više…)

ZABORAVLJENA SJEĆANJA

U ovom broju našeg Godišnjaka objavljujemo drugu priču p. Damira Š Šokića iz njegove zbirke «Zaboravljena sjećanja», koja je još u nastajanju a čije se priče temelje na istinitim događajima iz Drugog svjetskog rata i poraća. Priča «Dopust» govori o tragediji jedne obitelji iz Donje Doline. Budući da je prošlo puno vremena od tih događaja, postoji mogućnost da su neke činjenice ispuštene ili krivo interpretirane. Ovim putem p. Damir moli sve one koji o tom događaju još nešto znaju da mu se jave radi eventualnih korekcija a sve zbog što točnije interpretacije. Unaprijed zahvaljujemo!

Uredništvo

DOPUST

(31. listopada / 1. studenoga 1943.)

Kraj je listopada i unatoč ratu, seoski su se jesenski poslovi, oko berbe kukuruza i priprave drva za zimu, privodili kraju. Ni ove godine nisu sve njive bile zasijane, a i ono zasijano nije se stiglo obraditi kako spada, zato ni urod nije bogzna kakav. Ali eto! Vremena su teška, iako je rat, jesti se mora pa bolje išta nego ništa!

Proteklih dana, jaki jutarnji mrazovi otklanjali su i posljednje tragove ljeta. No, toga dana, 30. listopada 1943. godine u dvorištu Ive Š Šokića zbio se neobičan događaj barem za ovo doba godine. Tko zna od kuda, u dvorište je došetala kokoš za koju je cijela obitelj mislila da ju je odnijela lisica ili pojela koja druga životinja. Već je duže vrijeme nitko nije vidio, a sad se odjednom pojavila i to ne sama. Oko nje je skakutalo dvanaest živahnih pilića: bijelih, crnih, šarenih, smećkastih Na avliji nije bilo nikoga.

Desetogodišnja Milka, koju su svi zvali Milja, upravo se vraćala iz seoskog dućana i ušavši u avliju, toliko je bila oduševljena tim prizorom da je napravila cijelu juriju, a sve u želji da ukućanima prva priopći ovaj radosni događaj. Na kućni trijem je izletjela najprije majka Lucija koja je u naručju držala najmlađu kći Anku, pa brat Vinko,  za niim sestre Ljuba i Jelena dok je otac Ivo s kućnog praga zbunjeno gledao pokušavajući odgonetnuti što se uopće događa. U toj cijeloj gužvi baka Manda nije uspjela ni izići iz kuće Sklonila je maramu s uha i pokušavala čuti što se na avliji događa.

– Š to je Lujo, što je bilo!? Upita Ivo, pomalo uplašeno, svoju ženu Luciju, koju su svi u selu od milja zvali Luja.

– Već sam pomislila da nam kuća gori, koliku je Milja viku spravila, a ono došla ona naša crna kokoš i dovela piliće. Ima ih cijelo jato Pogledaj!

– O, sunce ti žarko i ženskoj djeci! – Promrmlja Ivo i vrati se natrag u kuću svome poslu.

Svi su u kući znali da će biti teško othraniti ove piliće ali pokušat će nešto smisliti i pronaći odgovarajući način da ih se zaštiti od večernje hladnoće dok im barem malo perje ne naraste. Za početak je Vinko sa dvije daščice ogradio jedan kut u kući kod šopreta, a Ljuba je na pod prostrla neku staru krpu.

– Ovo će biti dovoljno za početak reče Ljuba, dok je majka Luja iz sepeta vadila piliće, stavljajući ih na pripremljeno mjesto istovremeno pokušavajući obuzdati uplašenu kvočku. Baka Manda sjedeći na starom tronošcu motala je neki konac u klupko i gledajući u kvočku samo je ljutito mahala glavom.

– ’Ko je to vidio Pilići na Svisvete! Pa ti sad kaži da ovo nisu luda vrimena! Sve se okrenulo naopako! onako, više sam za sebe, prokomentira Ivo novonastalu situaciju u kući.

Ivo i Luja Š Šokić su bili bračni par koji su imali i već odraslu i još malu djecu: Najstarija im je bila kći Mara koja se udala, zatim su dobili sina Iliju, nakon njega kći Ljubu, pa kći Jelenu, onda još jednog još jednog sina Vinka, iza kojeg se rodila kći Milka – koju svi zovu Milja i najzad najmlađu kći Anku. S njima u kući je živjela i Ivina mama – baka Manda.

Toga predvečerja Vinko je na dvorištu pripremao drva za nadolazeću noć, Luja je počela pripremati večeru, Ljuba i Jelena su uređivale svoju sobu, jer bliži se blagdan Svih Svetih te je sve moralo biti uredno i na svome mjestu dok su najmlađe članice obitelji skakutale oko majke pomažući joj u pripremi namirnica za večeru. No, čini se da je tu bilo više štete nego koristi Baka Manda je sjedila na krevetu, uronjena u molitvu. Svaku večer je nečujno recitirala neke stare molitve, koje je naučila još od svoje bake Silno bi se ljutila na primjedbu da je kuga bolest prošlosti i da nije potrebno svaku večer moliti da nas Bog poštedi kuge. Ona je imala svoj stav i svoje predodžbe po tom pitanju stalno napominjući kako su stari bili puno mudriji od ovih mladih koji nemaju pojma o životu

Promatrajući zadovoljnu kvočku sa svojim pilićima, Ivo je razmišljao o svojoj obitelji. Svi su bili tu. Mara se udala i krenula svojim putem, Vinko izrasta u pravog mladića, Ljuba Jelena su cure za udaju, a i ove dvije najmlađe rastu, zdrave su Bogu hvala! Ali Ilija Š to je s njim? Je li uopće živ? Već dugo nikakvih vijesti o njemu nema… A, bome nisu ovo ni obična vremena: Tko bi prije samo mogao i pomisliti da ćemo mi danas živjeti u Hrvatskoj državi! A, svaka država mora imati i svoju vojsku E, a ni u vojsku ne može svatko, posebno ne u ustaše kao Ilija!

Razmišljajući ovako, Ivo je poželio biti malo sam sa sobom.

– Idem ja malo ranije u štalu. Dan je skratio treba namiriti marvu dok je vidno a ti nemoj žuriti s večerom – reče Ivo svojoj Luji, koja je ušla u kuću noseći nešto brašna u drvenoj karlici. Luja mu uputi pogled pun razumijevanja. Ta, poznavala ga je jako dobro, a čini se da je i ona bila iste misli.

Ivo je obukao stari kaput i na glavu stavio svoj već izlizani šešir. I tek što je htio uhvatiti za kvaku, s dvorišta je dopro glasni poziv:

– Taaatoooo Ima li vas!? Dobro poznati Ilijin glas odjeknuo je ne samo avlijom već i cijelim šorom. Ivo i Luja su se u nevjerici pogledali, istovremenu krenuvši prema vratima. Vinko i Ilija već su se na dvorištu pozdravili i s nestrpljenjem su očekivali reakciju svojih roditelja zbog Ilijinog nenajavljenog posjeta.

Ivo ni sam nije znao kako je sjurio s trijema niz jedanaest basamaka na dvorište grleći sina u uniformi. Dirnuta ovim prizorom majka Luja je stajala na trijemu kao okamenjena s rukom na ustima i ne pokušavajući sakriti suze koje su krenule, a da ni ona sama nije znala zašto

– Ma vidi ti našeg Ilije Ko pravi gospodin! Reče Ivo držeći Iliju za ramena dok ga je  odmjeravao od glave do pete i ponosno reče To se zove naša vojska!

Još jednim čvrstim zagrljajem pozdraviše se otac i sin, no Ilijine su oči već bile uprte u majku i sestre, koje su ga čekale na kućnom trijemu. Penjući se na trijem Ilija reče majci:

– Faljen Isus, moj anđele čuvaru. Š to bih ja bez tebe i tvojih molitava!

Ilija priđe majci poljubi je u obraz i s nekom posebnom nježnošću je zagrli prislonivši svoj obraz na njezin

– Nije svako zlo za zlo, dijete moje – već i za neko dobro! Dobro nam se vratio! Reče Luja i kao da se probudi iz nekog lijepog sna primjeti:

– Joj, nemoj mi tako blizu – sva sam brašnjava, sigurno sam te svega ubijelila baš si nas iznenadio nisam se sjetila ni brašno s ruku otresti..

– Ma, ima li išta lipše na ovom svitu od brašnjavih majčinih ruku. Reče Ilija držeći majčine ruke u svojima. I poljubi ih.

Ljuba i Jelena su, sa svojim malim sestricama oduševljeno gledale brata kako se sa svima pozdravlja osjećajući svu radost ovog sretnog susreta.

– A, nisam ja vas zaboravio! Reče Ilija pozdravljajući se sa sestrama. I u Zagrebu sam na vas mislio.

– U Zagrebu? Začuđeno upita Ljuba. Pa zar si čak i tamo bio!?

– Jesam, jesam! Al, o tome ćemo kasnije! Reče Ilija i neprimjetno joj stavi u ruku paketić ukosnica sa kutijom pomade na čijem se poklopcu nalazilo još i malo ogledalo.

– To je od mene za vas obje! Š apnuo joj je Ilija na uho. Ljuba i Jelena ga još jednom radosno poljubiše u obraz.

Pozdravljanju i grljenju nije bilo kraja. I kad su se konačno ispozdravljali svi sa svima Ilija pomalo cinično upita:

– I hoće li nas itko pustiti u ovu kuću!?

Ušavši u kuću Ilija je poželio najprije malo se umiti i oprati ruke, te presvući uniformu. Za malo vremena svi su veselo razgovarali dok su Luja i Ljuba raspremale trpezu. U jednom trenutku Ilija se glasno nasmija i sa ispruženom rukom začuđeno upita:

– Š ta je ovo!?

– A, eto vidiš – pilići! Izlegli se. Danas ih nešto gledam, pa dumam ako su se pilići pošli leći za Svisvete, onda bi  nam se i rode oko Božića mogle vratiti posprdno reče otac Ivo.

Te večeri nije bilo veselo i živahno samo u kući Ive Š Šokića. Osim Ilije, na kratki odmor svojim kućama su došli još i njihove kolege iz iste jedinice:  Nikola Stipančević  znani kao Mika Stijin, Nikola Š Šokić kojeg svi zovu Mika Đurin, Nikola Kovačević poznat kao Mika Franjića te braća Josip i Vinko Š Šokić zvani Dvoranski

Rat je i uistinu je bilo malo dobrih vijesti za čuti i još manje ovakvih trenutaka kad se ljudsko srce moglo istinski radovati kao večeras u kućama ovih mladića. No, dolazak ustaških vojnika u selo nije bio rizičan samo za njih same i za njihove obitelji nego i za čitavo selo. Ivo Š Šokić je bio toga svjestan, pa kad su svi otišli na počinak a on i Luja ostali sami sa Ilijom, Ivo tihim glasom reče:

– Zasigurno već cijelo selo zna da ste došli. Bojim se da za to znaju i oni koji vam se ne raduju. Vidjeh da uza se imaš samo neki pištoljić, a onda sigurno ni drugi  nemaju ništa bolje. Da ste barem  sa sobom ponijeli kakvu mašingeveru znate i sam kakvi ljudi okolo žive, svašta je za očekivat! Na to Ilija reče:

– Ma na sve sam ja mislio tato! Eno u džepu i nalog da nam se iz vojnog skladišta u Gradiški dadne i oružje i municija. Samo nismo mi imali kad čekat, srce vuklo kući! Sutra ću ja otići po streljivo u Gradišku, pa ćemo kroz ove dane malo pojačati i straže po selu ništa ti ne brini!

– A, je li baš ti moraš po te puške, može li to netko drugi umjesto tebe? Upita majka Luja.

– Može, ali uz moj potpis. Reče Ilija.

– E onda ću ja u Gradišku po te puške, a ti se malo odmaraj i dogovori te straže s ljudima iz sela. Ja sam ionako mislila sutra u Gradiško.

– Baš fino! A, s kim ideš? Netko iz sela ide s kolima? Upita Ilija.

– Ma pješke ću ja. Nisam jedan puta! Odgovori Luja.

– Majko to je streljivo i dosta je teško. Trebat će donijeti još nekoliko pištolja, a ostalo su sve metci za puške i mašigevere kako tato kaže. Preteško je to za tebe.

– Naći ću ja već nekoga za natrag Svisveti su i sigurno će biti naših ljudi u Gradiški, ništa ti ne brini reče Luja samouvjereno -Nego, može li to sve stati u veliku poljsku korpu? Upita ona.

– Kako ne može! Nećemo ovdje frontu otvarat može, može! Našali se Ilija.

Tu večer je dogovoreno da Luja sutra ode u Gradišku po streljivo, a Ilija će sa kolegama organizirati pojačanje seoske straže i uvesti još nekoliko stražarskih mjesta u selu za svaki slučaj. Luja se nakon toga dogovora povukla u postelju a Ilija i Ivo ostadoše uz petrolejku potiho razgovarajući još dugo u noć.

I dok je sunce stidljivo pomaljalo svoje prve zrake iza Motajice, Luja je već bila na pola puta prema Gradiški, duboko svjesna važnosti ovoga putovanja. Razmišljala je o sinošnjem razgovoru. Istina je da nije planirala danas ići u Gradišku, a i velika je mogućnost da će se vrati pješke u selo noseći punu korpu streljiva na glavi sigurno joj to Ilija ne bi dozvolio: Pješačiti dvanaest kilometara s tolikim teretom No, za njega bi bila spremna učiniti i veću žrtvu. Samo je htjela da bude što sigurniji ovo dana dok je kod kuće. Ta ju je i želja i briga tjerala naprijed. Ogrnuta velikom vunenom maramom hitala je prema Gradiški kao da ne dodiruje nogama zemlju. Nije osjećala umora.

Ilija je ustao rano i izašao iz kuće. Sinoć je pirio južnjak, pa jutros nema mraza, a i nebo se razvedrilo obećavajući još jedan lijepi jesenski dan. Š etao je Ilija avlijom uživajući u svakom koraku. Otac je već obavio jutarnji posao oko marve pa vidjevši Iliju kako plovi u svojim mislima upita:

– Š to ne spavaš kad ti je Bog dao. Trebao bi odmarati!?

– Ma koji odmor tato!? Ovo je odmor: Biti u svojoj avliji u ovako fino jutro! Pogledaj! Cijelo selo je već budno. Jadni naši ljudi Sigurno jutros i nemaju bogzna kakvog posla, ali navika poraniti jača je od potrebe.

– Kakva potreba – usprotivi se Ivo – tko je vidio da se sunce u krevetu dočekuje! Ni poštena čovjeka ni momka, a kamo li žene i cure – sunce u krevetu ne zatiče! Samo barabe i fitmije, moj sinko, dugo spavaju. Linčine i neradnici svake fele, oni što noć minjaju za dan ne znam samo kako će se naviknuti na posao kad ovo sve jednom svrši. Svašta je ovaj rat na vidjelo iznio, bolje da ni ne znaš! Svake bijede i nevolje

– Ma, znam tato nego gledam nešto ove naše tarabe, sve se nekako naerile ne bi li trebali s proljeća srušit jedan hrast pa napraviti nove i tarabe i kapiju!?

– Znaš i sam da smo pred rat štošta toga planirali! Nije sad vrime ni od kakvih gradnji. Rat ruši – a ne gradi! Kad se sve ovo svrši doći će i to na red, samo da nas Bog sačuva žive i zdrave svega će biti. Reče Ivo penjući se na visoki kućni trijem ostavljajući Iliju neka u miru sanjari Ilija se naslonio na stare tarabe te preko sokaka promatrao staru Š Šokića štalu. Još je dobro izgledala i u sjećanje mu prizivala razigrano djetinjstvo, posebno onaj dan kad su je u svojoj dječjoj nepažnji skoro zapalili

Toga dana kroz kuću Ive Š Šokića je prošlo mnoštvo naroda. Svi su htjeli barem nakratko vidjeti Iliju , s njim se pozdraviti, razmijeniti par riječi Uza su tu gužvu on je ipak uspio dogovoriti pojačanje straže i organizirati nekoliko novih stražarskih mjesta. Luja se vratila pješke iz Gradiške s velikom korpom streljiva koje je dijeljeno stražarima, a prilično veliki dio streljiva koji je preostao, Ilija je u korpi gurnuo pod krevet na kojem je spavao.

Ilija je sa svojim ratnim kolegama i prijateljima iz sela odlučio kod sebe u kući organizirati prelo. Otac nije imao ništa protiv. Željeli su  se svi malo opustiti uz ugodan razgovor, čašicu domaće šljive i koju partiju karata. Tako je i bilo: Mlađi su , sa bakom Mandom, otišli na spavanje, otac Ivo je sjedio s mladićima iz sela, sinom i njihovim ratnim kolegama razgovarajući o stanju u selu i svim dogodovštinama koje su se dogodile od početka rata. Narod se u novonastaloj situaciji snalazio svakako: bilo je tu priče o vrlo mudrim postupcima u nekim teškim situacijama do tragikomičnih događaja koje su stvarali stariji mještani u selu, posebno zbunjene bake. Luja, Jelena  i Ljuba su sjedile na krevetu, po potrebi posluživale kod stola i sa strane promatrale ovo muško društvo u njihovim razgovorima, sve sretne zbog ovog događaja, iako im se njihove teme  nisu činile ni malo zanimljivima.

Cajgeri na starom vekeru su sve više upozoravali da noć odmiče, pa se društvo odlučilo uputiti svojim kućama. Sutra su Svi Sveti. Treba otići i u crkvu, a kad se ide u crkvu onda baš i nije red cijelu Misu prezjevati Š to će svit na to kazat, a ni ujak zbog toga neće biti previše sretan!?

Isprativši sviju do kapije, Ilija se vratio u kuću pomalo tjeskoban. Današnji razgovori s ljudima u selu oko organiziranja i pojačavanja seoske straže          nisu mu ulijevali nekakvu veliku sigurnost. Sve je prihvaćeno i dogovoreno, ali nedostajalo je tu nešto, ono nešto što ni sam sebi nije mogao objasniti. Kao da su se dogovarali o nečem nevažnom onako usput

Neko vrijeme se selom čula pjesma mladića koji su išli svojim kućama, no ubrzo je sve utihnulo. Svi su bili u svojim posteljama tonući u prvi san Ilija nije znao koliko je vremena prošlo i je li uopće bio zaspao kad je otvorenih očiju pokušavao odgonetnuti je li mu se pričinilo ili je zaista nešto čuo U taj čas Ljuba je odškrinula vrata njihove sobice i ogrnuta debelom maramom s resama, tiho rekla:

– Netko hoda oko kuće!

Pažljivo se ustao iz kreveta te se primakao prozoru. U prvi čas nije mogao vidjeti ništa, no ubrzo je zaključio da se više ljudi  šulja oko kuće. Ne htijući izazvati paniku u obitelji, rekao je Ljubi neka probudi djecu i stavi ih na zaklonjeno mjesto, a svi ostali neka se maknu od prozora i vrata prema kutovima soba, pa će vidjeti što će biti.

Mjesec se na nebu povremeno skrivao iza oblaka. Ilija je čekao trenutak da mjesečina osvijetli avliju ne bi li bolje mogao vidjeti što se točno događa oko njihove kuće. Skroz nepoznati ljudi zauzeli su položaje i uperili puščane cijevi u pravcu kuće. Pri mjesečini, na njihovim crnim kapama bljeskale su povelike vojne oznake.

-Četnici reče Ilija vidim kokarde!

Odjednom se s trijema začu glas:

– Ilija, Ilija! Ja sam Branko, šurjak. De otvori vrata trebam te nešto.

Svi su u kući već vrlo dobro znali da je ovo varka. Isti čas je svima bilo jasno da je Branko Grgić (kojeg su zvali Branko Kaltić) izveden iz svoje kuće i pod prijetnjom oružjem natjeran ovdje da izmami Iliju iz kuće. Ilija je pogledao na sat. Bilo je jedanaest sati i on odgovori:

– Neću ti otvoriti. Navrati se sutra. Već je kasno.

U kući je vladala grobna tišina i jasno se čulo kako je više ljudi sišlo s trijema na dvorište. Isti čas rafal strojnice je sasuo prozorska stakla na zapadnom pročelju kuće i time je otpočela neslućena bitka za goli život. Budući da je u kući bilo dosta streljiva Ilija je pucao s prozora, na čini se velik broj napadača. U jednom trenutku nastalo je zatišje. Ilija vidje da je njihov brat Vinko pogođen. Prišao mu je, no on je već odlazio s ovoga svijeta. Pogledao je Iliju i naklonivši glavu umro. Ilija položi brata ispod zida, zatvori mu oči i pokri ga kanjuračom. Pucnjava je opet započela sa svom žestinom. Luja je, pod bradom čvrsto sklopljenih ruku, u nijemom grču promatrala pokriveno Vinkovo tijelo. Suza nije bilo, nagon za samoodržanjem ju je tjerao dalje nije imala kad puno razmišljati i kao da u tom trenutku nije bila u potpunosti svjesna svega što se dogodilo samo par metara daleko od nje. Izložena stalnoj pucnjavi brinula je za Iliju ali ovo nije očekivala Pucnjava je opet postala žešća. Glavnina napada se preselila na sjeverni dio kuće, oko trijema i ulaznih vrata. Otac Ivo reče Iliji kako bi želio izaći iz kuće na sporedni južni izlaz te izvidi je li moguće tuda izvesti obitelj iz kuće. Ilija se složio s tim prijedlogom no tek što je Ivo otvorio sporedna vrata pao je mrtav. Netko je i ta vrata držao na nišanu. Uslijedio je šok i  u kući je nastala panika, ženske su plakale, a Iliji uz ove nevolje nije bilo drugog rješenja nego boriti se do zadnjeg metka ili dok ih sviju ne pobiju. Opet je nastalo zatišje pa je Ilija uspio nekako obuzdati paniku te ohrabriti baku, majku i sestre. Milji su zapovjedili da se zavuče pod krevet, pod koji se već sklonila kvočka s pilićima. Milja je radi toga malo negodovala no, nije imala izbora. Nitko u kući nije znao što će se slijedeće dogoditi. Ilija je zaključio da i napadači imaju gubitke. Jasno je vidio kako skupljaju mrtva tijela poginulih i izvlače ih sokakom prema Š Šokića štali. U tom trenutku Luja primijeti:

– Kuća gori!

Ubrzo su otkrili da je vatra potpaljena na trijemu kod ulaznih vrata. Bez imalo razmišljanja Luja je uzela limeni kotao sa spirinama, otvorila ulazna vrata i zalila vatru koja se razbuktavala na trijemu tako da je već počela dosezati i tavanske gredice. Unatoč pucnjima koji su bili upućeni prema njoj, uspjela je neozlijeđena uletjeti u kuću i opet zatvoriti vrata. S nekoliko jakih pljuskova spirinama ugasila je glavninu vatre, dok se ostatak sam od sebe pomalo trnuo.

Još nitko u kući nije uspio odahnuti, kad su svi u isti čas gledali u šišteću bombu na sred sobe. Bez razmišljanja Ljuba ju je uspjela uzeti i izbaciti kroz prozor. Nitko nije bio siguran je li bomba pala na tlo kad se na dvorištu začula eksplozija, a odmah potom i bolni krici. Ilija je pokušavao pucnjima spriječiti slijedeće bombaške napade. Čini se da je u tome i uspijevao.  Kao za sebe Ilija tiho reče:

– Pa koliko ih je ovdje. Vidi koliko već imaju mrtvih i još ne odustaju.

Opet je nastupilo zatišje. Provirujući kroz prozor Ilija je vidio da su iz Š Šokića štale puštene krave i da ranjene napadače unose unutra. Kao da su svi u nesvijesti ili mrtvi

Kako je noć odmicala i jutro se približavalo, gusta magla je počela ovijati selo svojim bijelim plaštem. Ilija je znao da bi uskoro napad na kuću mogao prestali ili se iskaliti u svoj svojoj žestini. I nije pogriješio. Pucnji po prozorima su postali jači i češći,  bombe su letjele su sobi kao ose. Dok je Ilija zadnjim silama pružao otpor i usput vraćao samo one bombe koje bi pale u njihovoj blizini, dotle bi Ljuba sve druge bombe uspjela uhvatiti i vratiti kroz prozor. Tim svojim pothvatom unijela pravu pomutnju u napadačke redove koji  su jedva uspijevali izvući svoje mrtve koji su ginuli od vraćenih bombi. Ipak jedna je bomba odletjela pravac pod krevet. Prije nego je itko uspio reagirati, svojom eksplozijom je zdrmala čitavu kuću.

-Miljo! Kriknula je bolno Luja. Odaziva nije bilo. Taj trenutak muka govorio je glasnije od svih eksplozija: Milja se taj čas pridružila svom ocu Ivi i bratu Vinku. Tri mrtva tijela u istu večer. Tri groba za samo jednu noć Krvi je bilo na sve strane, jer od te eksplozije koja je usmrtila Milju, lakše su ranjeni baka, Luja i Jelena. Jedna drugoj pokušavale su pomoći Izmoreni od neprestane napetosti i shrvani pogibijom svojih najbližih, svima je već bilo dosta svega. Ilija se i dalje laovski borio, iako mu se činilo da je samo pitanje kad će netko provaliti u kuću i sve ih pobiti. Ljuba se trudila izbacivati bombe koje su opet ulijetale u sobu, iako ih nije bilo tako puno, dok je Luja nijemo sjedila pod zidom prekrivši lice dlanovima, što od ranjavanja – što od šoka, više se nije mogla pomaknuti niti bilo što učiniti. Željela je samo jedno da ju prvi metak ubije Slijedeća bomba koja je uletjela u sobu, već je bila Ljubi u rukama kad joj je nenadano iskliznula iz ruke te se pri padu upetljala u rese njezine marame s kojom je bila ogrnuta. Ilija je bespomoćno promatrao ovaj prizor no Ljuba je zadnji čas uspjela bombu ispetljati iz marame, ali ne i dovoljno brzo baciti. Tek što je rukom zamahnula kroz prozor, bomba je eksplodirala i Ljuba je pala na pod sobe. Ilija joj je brzo prišao i čim prije pokušavao podvezati stradalu ruku povremeno ispaljujući poneki hitac kroz prozor kako bi koliko toliko držao odstupnicu. No, za to više nije bilo potrebe. Bila je to zadnja bomba koja je bačena u njihovu kuću. Pravim čudom Ljuba je ostala živa, ali lijeva podlaktica joj je bila gotovo raznesena. U jednom trenutku Ilija opazi da gori Š Šokića štala. Kako se plamen sve više razbuktavao počeo se širiti teški vonj spaljenog ljudskog mesa. Napad je bio okončan. Pucnji i povici su se čuli još u Franjića šoru.

– Nisu valjda zapalili žive ljude? Upita Ilija sam sebe, prekrivši dlanom nos i usta.

Ubrzo je zaključio da se napadači nisu štedjeli i da su imali dosta poginulih koje nisu imali kad odvesti, a da se ne bi otkrilo tko su, jednostavno su ih spalili.

– Ma kakva je to vojska, kakav je to narod! Ali doznat će Ilija, neće ovo proći tek tako! Reče Ilija polažući Ljubu na krevet koja je jedva bila pri svijesti.

Dan je svitao, a Š Šokića štala se pretvarala u pravu buktinju, s tko zna koliko mrtvih tijela izginulih četnika. Selom se čuo glasan plač. Luja je oplakivala svoju izginulu malodobnu djecu i muža, baka Manda sina i unuke Rekoše da je tu noć zaklan još Branko Marinović pred svojom kućom i Florijan Kovačević na seoskoj česmi, dok su Vinka Š Šokića Dvoranskog ubili dok je odbijao napad na svoju kuću…

Ljuba je bila sva u bunilu i povremeno je bila pri punoj svijesti. Ilija joj je  organizirao prijevoz zaprežnim kolima do Banja Luke. I dok su muškarci i žene iz susjedstva pokušavali koliko toliko sanirati nastali nered po kući i pripremiti tijela poginulih za ukop, Ljuba prije polaska upita Iliju:

– Milja! Poginu i ona?

Ilija samo potvrdno klimnu glavom.

– A pilići?

– Svi! I Milja, i Vinko, i tato, i kvočka, i pilići svi A ti sada hajde! Bit će sve u redu, ništa se ne brini. Ja ću sad morati otići, ali nećeš ti još ni skroz ozdraviti, a ja ću opet navratiti. Reče Ilija, poljubi sestru u obraz i dade znak kočijašu da krene.

Ležeći u kolima s ranjenom rukom, Ljuba je htjela vjerovati bratovim riječima, no u njezinom srcu je bila samo praznina. Treskajući se tako putem prema Banja Luki sjetila se da je osvanuo 1. XI. 1943. godine. Molila je pomoć Svih Svetih da preživi, da u svoje društvo prime Milju, Vinka, tatu, Branka, Florijana, Vinka Dvoranskog Molila je za ranjene kod kuće, posebno za brata iako je slutila je da joj je ono bio posljednji pozdrav s njim.

I bio je!  Nikad ga više nije vidjela nikad se nije vratio

Obradio: p. Damir Š Šokić

1955 godina

Listopad 1955. godine

Ljeto 1955-e i jesen kišni su, kako se gotovo ne pamti. Gorske krajeve stukao je led, a nizine poplave. Uzriječni gradovi neki plivali su tako reći na vodi. Po ulicama voda se dizala do metar visine. Vojska, vatrogasci i stanovništvo imalo je pune ruke posla da spasi živote onih u slabijim kućama kojima je prijetila opasnost od rušenja. Bilo je žrtava.

Kao ovog listopada, ne pamti se da je Sava za 24 sata, tako hitro prešla pribrežna polja i  stigla ne samo do nasipa; nego pod sam vrh nasipa. Bilo je to u najkritičnijem času; kukuruz zreo, neobran.

Otimao je narod neprekidno dan i noć jureći  gazeći do pasa, radeći i nedjeljom, ploveći čamcima, ali divlja poplava bila je jača. Odnijela je ogroman plijen i uništila kukuruz što negdje u Dolini je stanovništvu važno uglavnom što može uspijevati i na što sve potrebe gledaju otud da se  podmire.

Oko polovine listopada Dolina je pod vodom s obje strane nasipa. Na pašnjacima negđe iza nasipa voda se popela na 2 i 3 metra visine. Vrhovi vrba i topola vire iz vode: opasne su za čamce kojim se sad saobraćaj odvija (kao grebeni za morsku plovidbu), jer lako se čamac prevrne pa  treba hladnom vodom plivati preko ogromnog pašnjaka. (Vergilijev potopni pejzaž).

Gdje nije stigla voda, kiša je toliko raskvasila (raskuhala) zemlju da se tone do koljena u zemlju. Čizama gumenih ove godine baš nema dovoljno za kupiti, a bosi opet ići hladno je, a što preostaje treće?  Drva su vrlo skupa pa i kod kuće hladne dodije  a još kad se ne mogu raditi poslovi čija je sezona sad divovskom poplavom krenula, poplava teška.

Stigoh i ja u taj mah navečer 29.10.1955. godine. Čamcem dakako stigao sam do crkve i župnog stana. Tu je još nepoplavljeno i čamci tu pristaju. Sreo sam se tu sa nekoliko prijatelja rakijskog kotla koji ove godine u ovoj nevolji ipak izvuče po koju pjesmu kojoj se čovjek baca i predaje u zaborav ma što bilo. Predstavio sam se: Komljenović Luka novi župnik. Začudili su se otkud navečer u ovo doba stižem uoči same nedjelje. Dakako odmah su poručili po rakiju i duhan. Rekoh, hvala ljudi ne služim se ni jednim ni drugim. Kod tutora Ilije Š Šokića spremiše večeru. Iznenađeni su, hvalisaju se riječima( )  Kuća pusta dvije godine, vlažna, siromašna, derutna je. Crkva, obična kuća, bivša gostiona, toranj pred crkvom truli drveni. Sve skupa ukupno je siromaštvo, slika jedne misijske postaje gdje se misionar povremeno navraća da posjeti ostavljene.

30. 10. 1955. god.  Nedjelja Krista Kralja. Magla, voda, blato. Zvono je pozvonilo, ali zašto, doznati je teško jer od vode jedni drugim nijesu mogli krenuti. Ipak došlo je nešto svijeta dakako malo. Jednima je pa i drago, drugi opet kako tako, a trećim je krivo jer im se savjest javlja. Sve skupa siromašno, skromno!

Studeni 1955. godine

Dušni dan sve se odvija u tišini. Svijet u kuće stjeran nikud ne ide. Groblje neograđeno, kapelica nema velečasnog pred drugi svjetski rat, ni zvona dakako, ni kakvih osobitih spomenika, križ  hrastov na historijskoj Donjoj Dolini Gradini biljeg je još da su pokojni tu sklonjeni.

Sam sam u župnom stanu gotovo mjesec dana. Pusto je, a neimaština i miši vriju sa svih strana. Da. Neko nešto i donese, ali sve je to štedno kao za nekog konandžiju putnika na prolazu, a ne župniku koji se tu misli okućiti preko godine.

Kao ni dosad mira nemam. U ovoj tišini, samoći filmski mi ispred očiju rađaju se planovi; da sve trebalo obnoviti, opraviti. Čim? Pa ipak nešto novca što sam primio crkvenog od Ilije Š Šokića tutora gledao sam da stan župni koliko toliko učinim pristojnom nastambom. Kupljen je šporet, ormar, nešto posteljine..

27. 11. 1955. god.  Advent nastaje. Nekoliko parova vjenčano je dosad. Zornica nema, jer se ni po danu ne može prići, a kamoli zorom.

 

U TO VRIJEME SE U DOLINSKU CRKVU DOLAZILO CAMCEM

Prosinac 1955. godine

Kiša, magla, blato! 13.12. (1955. god.) na sv. Luciju napokon čamcem stiže i čas. sestra Zora Lagundžija da spremi kuću i crkvu. Stara i slaba, ali sam nijesam mogao više biti.

Iz sela nema koga naći. Nekom fali znanje, nekom dobar glas, neko opet hoće da zaradi kod župnika što dakako nijesam mogao primiti.

            Nastojim razgledati teren župe  i župljane, ali u ovoj Dolini i vodi to je nemoguće.( )  Nevjenčanih, rastavljenih i sl. oko dvadeset. U crkvu nedjeljom, pogotovo stariji gotovo ne idu, običaj je to već, mladi kako tako. Granice crkvene zemlje iskrivili na štetu crkve. ( )

            Pa ipak ( ) tješim se  ipak da makar na ispovijed dolaze ti mladi momci i djevojke, pored ostalih.

Božić,  25. 12. 1955.god. Posjet crkve ogroman.

Poplava je uništila ljetinu, voda još jednako stoji po usjevima, pašnjacima i blato je jednako duboko kao i jesenas, ali sve to nije omelo božićnog veselja. Dolinac je sklon pjesmi, veselju i  rakiji kao malo gdje. Kad mu tambure, berde, violine (što ima svako selo po više sviračkih družina) zasviraju sa toliko veselja, igra, pjesma da se samo sreća osjeća a ostalo zaboravi! Igraju obično seosko kolo, ali u valceru se vrte do koljena zablaćenih čizama.  Mladi svijet obučen je građanski i lijepo i ukusno.

26. 12. 1955.god. Sv. Stjepan, nije bilo pučke mise, jer sam morao poći do općine u Lamince radi neke vojne registracije. Ali treći dan bilo je opet tako da se božićno veselje odrazilo u punom jeku i ljepoti, koja se lako ne zaboravlja.

27. 12. 1955. god. Blagoslov kuća. Blato, voda na pragu kuća, magla, prljavština, siromaštvo, otvorenih flaša rakije vonj i miris gustog dima duhana udara na posjetioca odmah čim se otvore vrata.( )

Prijazno, pa ipak svud sam primljen, što se nijesam nadao, makar da je to tek gest vanjskog pristojnog ponašanja. U siromašnim, slabašnim i malim kućicama kakve su uglavnom tu ( uz rat nijesu bili popravljani) niti ima tu ( ) kakve ni namještaja kućnog, kakav bi na granici slavonskoj trebao da bude. Na krevetima poredano je po 5-6-9 jastuka , ali to su jastuci bez navlaka, sa inletima izblijedjelima koliko su stari, teško je znati.( )

Na njima sigurno ne spavaju jer inlet nije popravljan.( )  Po dolasku  kućama nakon blagoslova, kratko bih pitao kako žive, kako se slažu, kako djeca slušaju, šta rade itd. Na sve lijepo odgovore negđe se na djecu potuže kako neće da slušaju.( ).

Prelo već  za vidna počinje pa i do 2 h  po ponoći traje. Svirka, pjesma, ( ) rekli bi da su direktni i očiti starosjedioci i potomci  Slavena nekad tu nastanjenih sojeničara.

Tu su uglavnom došljaci iz raznih sela oko Banja Luke, Kotor Varoša. To su uglavnom oni koji su napustili vlastito ognjište i tražili zemlje lagane za obradu, lakšeg života.( )

Dakako to se sve odnosi na obični sitni svagdašnji život. Rado se teži da se izjednači sa susjednim Slavoncima, ali sirotinja – ne da. Kad ne mogu s teškoćama na kraj da iziđu onda sele u Hrvatsku (Slavoniju), Sloveniju..Čitava manija selenja iz naših sela. Za desetak godina iza drugog svjetskog rata, gotovo četvrtina je raselila preko Save i dalje se mnogi  spremaju i da sele. Velik je broj izginulih, osim mladih i starijih ( )

31. 12.1955. god. Zahvalnica večernja.  Iako u crkvu slabo idu taj dan će doći pa makar kao što bude moralo se više puta izuvati, gaziti blato čamcem, pa opet pješke po blatu, oni će doći kao i za Božić, na večernju zahvalnicu, a ovuda nekuda na prelo: čekati uz rakiju, duhan, pjesmu igru, svirku Novu godinu.( )

Nepismeni su većinom. Mali je postotak pismenih. Nisu baš ljubitelji knjige.( ) Pa ipak ima ih po zanatima i u gimnaziji oko pentaestak. Ubojstava, velikih krađa, pronevjera nema. ( )

 

(više…)