(Emisija Selo Veselo, urednika i voditelja Envera Å adinlije, snimljena je u Omladinskom domu «Ivan Goran KovaÄić» u Gornjoj Dolini poÄetkom listopada 1985. godine, a emitirana je na Radio Sarajevu poÄetkom studenoga 1985. godine)
           Uvod – Anto Orlovac        Â
Župa Uznesenja Blažene Djevice Marije u Dolini napunja u svibnju 2020 godine stotu obljetnicu svoga postojanja. Svega je ona proživjela u stotinu godina svoga postojanja: i radosti i napredovanja, rasta i gradnji, ali i teÅ¡kih stradanja zbog ratova, poplava, bolesti i drugih životnih nedaća, no najteži je udarac doživjela prije Äetvrt stoljeća, kada je, u velikosrpskoj agresiji na Bosnu i Hercegovinu i Hrvatsku uslijedio velik izgon vjernika te je ona posve opustjela, tako da danas ...
Nastavak →Povodom dvadesete obljetnice izlaženja iz tiska publikacije-godiÅ¡njaka “Suza Dolinska”
Nastavak →Donja Dolina Panoni Oseriati 2 dio
S ovim prilogom završavamo prijepis knjige arheologa Zdravka Marića
“DONJA DOLINA I PROBLEM ETNIÄŒKE PRIPADNOSTI PREDRIMSKOG STANOVNIÅ TVA SJEVERNE BOSNE”. Podsjetimo se, prof. Zdravko Marić je dosta vremena proveo u Dolini radeći kao arheolog i stanovao je kod obitelji Å okić u Gornjoj Dolini. Nakon Å¡to mu je ova knjiga iziÅ¡la iz tiska – Å¡tampe, kao posebni otisak Zemaljskog muzeja ...
Nastavak → Donja Dolina – Panoni – Oseriati
 U toku Äitavog svog postojanja Donja Dolina se izvanredno veže za ZPIAP ali najveće srodnosti pokazuje, ipak, sa sjevernom Bosnom izmeÄ‘u rijeke Bosne i Une, Å¡to je i razumljivo, poÅ¡to se radi o geografski najbližim naseljima (Prilog 4). Te veze nisu istog intenziteta, niti su istog karaktera u svim fazama života Donje Doline. Starije naselje se, po svojoj keramici, Ävrsto veže za Äitav niz naselja sjeverne Bosne, Å¡to ...
Nastavak →Na sjeveru se provincija Illyricum graniÄila sa provincijom Gallia Cisalpina. Granica izmeÄ‘u ovih provincija kretala se južno od Trsta, preko kraÅ¡kog podruÄja na sjever do rijeke Save, tako da je Nauportus (Vrhnika) ostao u provinciji Gallia Cisalpina. Zapadna Panonija je, na taj naÄin ostala van granica rimskih provincija. MeÄ‘utim, već od Avgustovih ratova u Illyricumu, odnosno poslije 35. godine pr. n.e. može se raÄunati s tim da je Äitava Panonija, zapadno i južno od Dunava, bila u labilnoj vezi sa ...
Nastavak →Kraheova lingvistiÄka izvoÄ‘enja, kao Å¡to se vidi, neobiÄno se podudaraju sa onim Å¡to je ovdje već reÄeno, Äak i u tome da izmeÄ‘u sjevernog i južnog kompleksa ne postoji oÅ¡tra granica (pogledati prilog 4). Krahe joÅ¡ uvijek ostavlja mogućnost postojanja nekog jezika koji je nastao na podruÄju lužiÄke kulture i proÅ¡irio se na jug toliko, da je prodro i na sjeverni Balkan. On to na jednom mjestu i kaže: “Izgleda da se radi o tome da onaj narod iz staroevropskog ...
Nastavak →Pri rjeÅ¡avanju problema-etniÄke pripadnosti stanovnika Donje Doline treba poći od dvije osnovne postavke; prvo, da je od poÄetka života Starijeg naselja pa sve do kraja života naselja na Gradini, odnosno do rimske okupacije ovih krajeva, ovdje živjelo istorodno stanovniÅ¡tvo, i, drugo, da su stanovnici Donje Doline i stanovnici istovremenih naselja sjeverozapadne, i uopće sjeverne Bosne, pripadnici zapadnopanonske skupine KŽP i njeni direktni potomci. Stoga kljuÄ rjeÅ¡enja pitanja tko su stanovnici Donje Doline u etniÄkom smislu leži u rjeÅ¡enju pitanja tko ...
Nastavak →Na osnovu samog materijala iz Starijeg naselja mnogo se nije moglo saznati o vjerovanjima stanovnika ovog naselja i ovog kraja, ali smatram da o ovome može neÅ¡to viÅ¡e reći materijal sa Gradine i grobovi stanovnika Gradine. Za većinu vjerovanja stanovnika Gradine može se smatrati da su naslijeÄ‘ena od pradjedova, Å¡to znaÄi od stanovnika Starijeg naselja. Za ovu pretpostavku postoji i jedan apsolutno pouzdan dokaz. Patke ili labudovi, odnosno «sunÄeva barka», Äija je uloga u vjerovanjima stanovnika Starijeg naselja i uopće ...
Nastavak →