Dopunski nazivi:
Latinski: Sambucus nigra L.
Engleski: Elder
Francuski: Sureau
Njemački: Houlnder
Talijanski: Samuco
Zova kod nas raste uz rubove šuma, pored potoka, po živicama i duž plotova, u okolini naselja.
Zova je višegodišnja biljka, niskog stabla i razgranate krošnje, s naspramnim perastim listovima. Cvjetovi su sitni, bijeli, rastu u razgranatim, bogatim paštitcima i intenzivnog su i ugodnog mirisa. Plodovi su sitne tamnoljubičaste ...
Nastavak →Udruga useljenika «Dr. Ivan Merz» iz Starog Petrovog Sela traži kažnjavanje zločinaca u Banjaločkoj biskupiji
NOVA GRADIŠ KA Humanitarna udruga useljenika Hrvatske «Blaženi Ivan Merz» sa sjedištem u Starom Petrovom Selu pokrenula je inicijativu za kažnjavanje zločinaca koji su u Banjolučkoj biskupiji terorizirali.,ubijali Hrvate i provodili etničko čišćenje od 1991. do 1996. godine kada su svi protjerani.
Ubojstva i pljačke
Iako je posrijedi bila smišljena politika etničkog čišćenja u kojoj se nisu birala sredstva i ubijali su se ljudi, predsjednica ...
Nastavak →PONOVO U LIPINAMA
HEIDICA,SILVESTER,MILE,DOLORES VONIĆ
PONOVO U LIPINAMA
Početkom 2000.-te godine bili smo u Lipinama, selu blizu Našica koje je nakon drugog Svjetskog rata udomilo ...
Nastavak →Dana, 21. rujna 2006. s početkom u 18:00 sati, u Nacionalnoj i sveučilišnoj knjižnici u Zagrebu, predstavljena je monografija pod naslovom «BANJOLUČKA BISKUPIJA U RIJEČI I SLICI OD 1881. DO 2006.» čiji su autori mons. dr. Anto Orlovac i prof. Franjo Marić.
Predstavljanju ove monografije nazočilo je oko 300 zainteresiranih građana, dok su se visoki dužnosnici iz Vlade Republike Hrvatske ispričali zbog spriječenosti ili su pak poslali svoje zamjenike i predstavnike.
Na samom početku ovog važnog događaja nazočnima se ...
Nastavak →Pri rješavanju problema-etničke pripadnosti stanovnika Donje Doline treba poći od dvije osnovne postavke; prvo, da je od početka života Starijeg naselja pa sve do kraja života naselja na Gradini, odnosno do rimske okupacije ovih krajeva, ovdje živjelo istorodno stanovništvo, i, drugo, da su stanovnici Donje Doline i stanovnici istovremenih naselja sjeverozapadne, i uopće sjeverne Bosne, pripadnici zapadnopanonske skupine KŽP i njeni direktni potomci. Stoga ključ rješenja pitanja tko su stanovnici Donje Doline u etničkom smislu leži u rješenju pitanja tko ...
Nastavak →(Od Poklada do Mladog Uskrsa)
Nakon Pokladnog veselja i opuštenosti dolazi Pepelnica (Čista srida) dan posta i nemrsa s kojim, kao i u svemu Katoličkom svijetu, započinje vrijeme priprave za Uskrs Korizma.
Obred pepeljanja u crkvi nije se propuštao bez velikog i važnog razloga. Kako u Došašću (Adventu), tako i u Korizmi, nisu se pravila nikakva veselja a sav je ženski svijet u crkvu s rupcem (maramom) na glavi.
Vrijeme korizmenog odricanja u Dolinskom kraju se prakticiralo na različite načine: netko ...
Nastavak →
Etno-baština jednog kraja obuhvaća sve aspekte ljudskog života, a jedn od njih je i područje folkloristike i etno-muzikologije. Međutim, pučka arhitektura, načini privređivanja, običaji, mitološka bića itd., također spadaju u područje etnografije, što samo okvirno ocrtava široko područje za skupljanje podataka i njihovu znanstvenu obradu kako bi se dobila etno slika nekog kraja. Na tom polju etno-baštine Dolinskog kraja nešto se počelo micati no, ipak nedovoljno da bi ...
Nastavak →VELIKA U POŽEŠ KOJ KOTLINI
Velika je staro i prastaro naselje, koje se pružilo ispod brda Lapjanka na Papuku i zidina starog veličkog grada (477 m) uz žubor potoka Veličanke i Dobočanke. U njenoj se okolici, a naročito između Velike i Radovanaca našlo rimskih grobova i novca. To je znak, da je u ovom kraju i mjestu postojalo staro naselje. Možda je te stare i prastare stanovnike privukla topla voda, a poznato je, da su rimljani osobito volili kupališta.
Velika se kao ...
Nastavak →
U TVOJE RUKE, OČE NEBESKI, IZRUČAM SVOJ ŽIVOT: PROŠ LI, SADAŠ NJI I BUDUĆI
Svemogući vječni Bože, daj da rastemo u v j e r i, nadi i ljubavi: da hoćemo što zapovijedaš i postignemo što obećavaš.
(Zborna molitva na 30 nedj. u god. (B))
Bog je u Isusu Kristu nama došao kao dijete. Nije želio da Ga se bojimo. Njega, koji je došao u nemoći, ne treba se bojati. On se jje ponizio, lišio svega, nezaštićen, da bi Mu smjeli bez straha doći ...
Nastavak →NIŠ TA SE NIJE PROMJENILO, OSIM Š TO SE OSTARILO
U rubrici «Jedno pitanje, jedan odgovor» u božićnom, 7. broju «Suze» 1997. godine smo objavili izjavu Pavla i Mare Kovačević iz Novog Sela koji žive u Trnavi:
«Najtužniji Božić u našem životu je bio 1992. godine. Samo dva dana prije njega nas šestoro smo u «fići» morali napustiti, supruga i ja Novo Selo, a sin Zdenko sa svojom članovima obitelji obiteljski dom u Bosanskoj Gradiški.
Ovo će biti šesti Božić koji supruga, ja i moja ...
Nastavak →