Skip to content Skip to left sidebar Skip to footer

Ujak Kazimir

SUDSKI PROCES

 Tragedija se dogodila u noći sa srijede na četvrtak. Istraga je vrlo brzo ušla u trag počinitelju, već negdje oko 13.30 h u četvrtak uhićen je Bogdan Gigović iz Trebovljana.

Odveden je na saslušanje u policijsku stanicu u Bosanskoj Gradišci, a onda je doveden na mjesto zločina. Bez emocija i mirno je opisivao sve pojedinosti, kako je skinuo letvice na kapcima prozora podruma, kako je kroz podrum prošao u kuću, kako se sa Kazmirom sukobio, kako ga je željeznom šipkom udarao….

Istražitelji ga pitaju o motivu zločina, a on šuti.

Postoji video zapis priznanja počinjenog djela.

Kasnije se izjasnio kako će govoriti na sudu.

Na sudu pak kaže: «Meni je žao što se to dogodilo, ali ja ga nisam ubio, a sud neka nađe tko je to učinio».

Tužiteljstvo je relativno brzo počelo sa sudskim procesom. Tako je prvi dan suđenja bio već 1. travnja 2005., a nastavljeno je 6. travnja 2005.

Banjalučke «Nezavisne novine» donose u dva nastavka o suđenju. Dana 2. travnja 2005. donose članak, kojega prenosimo u cijelosti:

Počelo suđenje za ubojstvo svećenika Kazimira Višatickog iz Gradiške

Optuženi bio u stanju smanjene uračunljivosti  

Banja Luka Pred Vijećem trojice Okružnog suda Banja Luka jučer je započelo suđenje Bogdanu Gigoviću (34) iz Trebovljana, optuženom za ubojstvo župnika Kazimira Višatickog (65) iz Gradiške/Bosanske Gradiške u novembru prošle godine.

Gigovića optužnica tereti da je u noći 17. na 18. novembar u Župnom uredu rimokatoličke crkve svetog Roka u Gradišci, prilikom provaljivanja u objekt crkve fizički nasrnuo na svećenika Kazimira Višatickog, nanijevši mu metalnom šipkom više smrtonosnih povreda u predjelu glave. Nakon što je pretukao svećenika, Gigović je, kako se navodi u optužnici, uz pomoć sjekire provalio u župsku kancelariju odakle je odnio 200 kuna, 135 KM i 159 eura, te nekoliko upaljača i olovaka.

Nera Zivlak-Radulović, vještak psihijatar, istakla je da je Gigović počinio kazneno djelo u stanju bitno smanjene uračunjivosti.

«Gigović je bio u stanju prolazne duševne poremećenosti, odnosno bitno smanjene sposobnosti da shvati posljedice djela koje je počinio i da upravlja svojim postupcima» kazala je Zivlak-Radulovićeva.

Svjedok Ankica Kozminčuk (26), koja je zaposlena u «Karitasu» u Gradišci, istakla je da je Gigović u Župni ured dolazio dan uoči ubojstva tražeći svećenika.

«Navodno je tražio svećenik da mu prenese, kako je rekao, neke svoje želje», kazala je Kozminčukova ističući da je Gigović izgledao bijedno, kao prosjak.

Kozminčukova je istakla da je ujutro, nakon što je svećenik ubijen, normalno došla na posao, te da ju je pokojnikova majka obavijestila kako «sa svećenikom nešto nije u redu». Nakon ovoga Kozminčukova je, kako kaže, otrčala na ulicu i zatražila pomoć od prvog prolaznika, a nakon čega je obaviještena i policija.

Suđenje za ubojstvo svećenik  se nastavlja 6. aprila.

N.M.  

Proces je dakle nastavljen 6. travnja 2005., a  u «Nezavisne novine» u izdanju od 7. travnja donose slijedeće:  

Okružni sud u Banjoj Luci izrekao presudu  

Ubici i silovatelju 15 godina zatvora  

Banja Luka Vijeće trojice Okružnog suda u Banjoj Luci je jučer zbog krivičnih djela, ubojstva katoličkog svećenik Kazimira Višatickog, te silovanja i rodooskrvljenja Bogdanu Gigoviću (34) iz Trebovljana izreklo jedinstvenu kaznu zatvora u trajanju od 15 godina.

Obrazlažući presudu Duško Bojović, predsjednik Vijeća trojice, istakao je da je Gigović za ubojstvo katoličkog svećenik u Gradišci/Bosanskoj Gradišci dobio 13 godina zatvorske kazne.

«S obzirom da je Gigović još ranije, a zbog silovanja i rodooskvrnuća, pravosnažno osuđen na zatvorsku kaznu od četiri godine, Vijeće je optuženom izreklo jedinstvenu kaznu u trajanju od 15 godina, uz obavezno liječenje od zavisnosti od alkohola», kazao je Bojović.

On je dodao kao je Vijeće trojice kao otežavajuću okolnost prilikom izricanja presude uzelo to što je Gigović ranije činio krivična djela.

Olakšavajuća okolnost, kako kaže Bojović, jeste ta što je optuženi imao «težak životni put», odnosno što je kao dijete živio po prihvatilištima, i što je djelo učinio u stanju bitno smanjene uračunljivosti.

Bojović je istakao da je Gigović proglašen krivim što je u noći između 17. i 18. novembra prošle godine, u župnom uredu rimokatoličke crkve «Sveti Rok» u Gradišci, nakon provaljivanja u objekt, fizički nasrnuo na svećenik Kazimira Višatickog, nanijevši mu metalnom šipkom, više smrtonosnih povreda u predjelu glave.

Nakon što je svećenik pretukao na smrt, Gigović je, uz pomoć sjekire provalio u župsku kancelariju odakle je odnio 200 kuna, 135 KM i 159 eura, te nekoliko upaljača i olovaka.

Nakon počinjenog krivičnog djela optuženi je obišao nekoliko lokalnih kavana i otišao kući.

(N. Morača).

Ostaju mnoga neodgovorena pitanja je li djelovao sam tko su jataci; je li pravda zadovoljena? Hoće li se ikada saznati prava istina.

Činjenica je da župnika Kazimira više nema među nama.  

p.s. 24. kolovoza 1994. «netko» je iselio kompletno naselje Roma iz Klašnica…. neki «viši interesi»….  Kratko nakon toga bilo je strašno nevrijeme i tuča je teško pogodila Klašnice …. stariji je narod odmah pomislio: Ciganjska kletva?

Ove je godine slavljena sveta Misa zadušnica za župnika Kazimira 18. studenog 2005. u 17. 00 h u Bosanskoj Gradišci. Bio je to ove godine petak. Zanimljivo je da se dva dana ranije, u srijedu 16. studenog dogodila strašna tragedija u Bosanskoj Gradišci. Izgorio je Dom kulture, nastradale su tri žene, tri ljudska života su zauvijek izgubljena. Gradiška je još u žalosti.

Kazimir je bio svećenik, koji sigurno nije nikoga kleo, blagoslivljao je i prijatelje i protivnike, koliko se zna neprijatelja nije imao, ali narod kaže, da pravda stiže svakoga. Možda se cijela Bosanska Gradiška nad tom nesrećom treba zamisliti?!

MISAO NAŠ EG ŽUPNIKA

Dragi Dolinci i dragi prijatelji ovoga kraja ! 

Tim riječima je, dvadeset puta zadnji dolinski župnik msgr. Kazimir Višaticki započinjao svoju rubriku u ovom glasilu odnosno godišnjaku. 

IZ STAROG KRAJA 

O Božiću 2002.g. pisao je: Stavio sam ovaj naslov, jer primjećujem da se ukorjenjujete u nove krajeve i prostore, no uvjeren sam da Vas zanima što se događa u starom kraju”. 

U 21. broju Suze” njegovo izvješće” iz starog kraja nećemo moći čitati, jer ga je strašna, mučenička smrt prekinula u tom poslu. 

Samo nekoliko dana prije ubojstva telefonski smo razgovarali u svezi uređenja ovog broja Suze”. Rekao mi je da se priprema da osim izvješća” napiše članak o proslavi sv. Roka u Bosanskoj Gradiški, a u katoličkom kalendaru za 2005.g. napraviti raspored služenja sv. misa osim u Bosanskoj Gradiški i u Mačkovcu, Gornjoj i Donjoj Dolini, Novoj Topoli, Ćelinovcu, Čatrnji, Brestovčini, Trošeljima ..

No, usne dobrog ujaka Kazimira su zanijemile, plemenito srce prestalo kucati, a darežljive ruke klonule .

Tako je msgr. Kazimir, četvrti dolinski župnik koji je utkan u vijenac Kristovih mučenika; Nikola msgr.dr. Bilogrivić (1928-1929) osuđen na montiranom polotičkom procesu na smrt i strijeljan 1947.g. u Banja Luci; vlč. Marko Š alić (1963-1967) od posljedica podnesenog zlostavljanja umro u Frankfurtu 1993;g., vlč. Ratko Grgić (1978-1986) nasilno odveden 1992.g. i do danas se za njegovu sudbinu ne zna i evo, msgr. Kazimir koji je ubijen u Župnom uredu. 

Pokoj vječni daruj im Gospodine (više…)

IZ LJUBAVI PREMA BRAĆI MOJOJ

VIJEST  O  MUČENIČKOJ  SMRTI  MSGR.  KAZIMIRA  VIŠ ATICKOG

Prohladno zagrebačko jutro, 18. studenoga 2004. nagovještavalo je skori dolazak zime. Toga jutra u župnom uredu Bl. Augustina Kažotića na zagrebačkoj Peščenici je bilo prilično živo: Dogovori za krštenja, telefonski pozivi iz posmrtne pripomoći, pregled pristigle pošte, župna administracija itd Oko 10:30 u župnom uredu je nastalo zatišje: Nikoga nije bilo i čini se kako je sve bilo odrađeno za prijepodnevno dežurstvo toga dana. Došetao sam do prozora  i počeo promatrati prometnu gužvu na ulici ispred samostana, razmišljajući o tim ljudima koji se nekud voze u rijekama automobila. Iz mojih misli trgnuo me zvučni signal s mobitela: Stigla je neka poruka, broja nisam poznavao no početni broj +387 govorio je da je poruka stigla iz BiH. Baš me je zainteresiralo tko me se to sjetio, budući da iz BiH poznam puno svećenika, posebno onih mlađih Pročitao sam poruku koja je bila potpisana. U nevjerici sam buljio u sadržaj poruke: «JUTROS JE KAZIMIR PRONAĐEN MRTAV. ČINI SE DA JE UBIJEN. POLICIJA TRAGA.»

Dobro poznajem osobu koja mi je javila ovu vijest i znao sam da to nije neka neslana šala. Ali, ako čovjek živi u Bosanskoj Gradiški zar mora odmah biti ubijen? Smije li tamo itko umrijeti prirodnom smrću? Jasno mi je bilo da se naš župnik Kazimir preselio u Nebo možda je uzrok tomu bio infarkt ili moždani udar ili nešto slično nije bio tako star, ali proživio je rat u teškim okolnostima pa sve ima svoje posljedice Htio sam vjerovati da je umro naravnom smrću, ne nasilnom, jer – zašto bi njega netko ubio? Odmah sam okrenuo nekoliko telefonskih brojeva i pokušao doznati zna li itko išta u svezi ovoga događaja. Pri svakom pokušaju da nešto doznam ili da mi se barem potvrdi dobivena informacija, nailazio sam na muk s druge strane telefonske linije.

Budući da u međuvremenu nisam ništa saznao, osobi koja mi je poslala poruku o smrti msgr. Kazimira, vratio sam poruku slijedećeg sadržaja: «HVALA TI Š TO SI ME SE SJETIO. KAD SAZNAŠ  MJESTO I VRIJEME POKOPA JAVI MI.» Ništa nisam osjećao. Vijest o navodnom ubojstvu msgr. Kazimira Višatickog u meni nije odjeknula osjećao sam samo beskrajnu prazninu, bez emocija, bez molitve, ničeg nije bilo

Nekoliko sati kasnije stigla je nova poruka: «MISA ZADUŠ NICA I ISPRAĆAJ BIT ĆE U BOS. GRADIŠ KI U SUBOTU U 12:00 SATI, A NAKON TOGA KAZIMIR ĆE BITI POKOPAN NA GROBLJU SV. MARKA U BANJOJ LUCI» Uspio sam se čuti s osobom koja mi je javila sve ove vijesti potvrđujući sve sumnje i pretpostavke o kojima se nagađalo: Kazimir je ubijen u župnoj kući u Bosanskog Gradiški, 17. studenog oko 21:00 sat. Sutra ujutro ga je pronašla njegova 93-godišnja majka  Barbara.

Nakon ovog kratkog razgovora osjećao sam da mi ponestaje zraka. Izišao sam na zrak – prošetati malo ispred crkve u to vrijeme, ispred crkve nije nikoga bilo, bio sam sām. U samo jedan tren bujica osjećaja, sjećanja, poštovanja, boli i žalosti sručila se i na srce i na razum. Suze su same krenule i uopće nije bilo važno je li to itko primjećuje. Tek sada sam bio svjestan svega što se oko mene događa: Kazimir više nije među nama onaj isti Kazimir koji je tolike godine svoje svećeničke službe proveo u Dolini, koji je bio svjedokom stradanja i umiranja jedne župe koju je duhovno preporađao i prosvjetljivao, u koju je uložio velike napore oko izgradnje nove crkve koju smo svi s pravom zvali Dolinska ljepotica

Te večeri slavio sam sv. Misu za +msgr. Kazimira, svećenika koji mi je puno pomogao da odgovorim Gospodinu na poziv i svećeničko poslanje, koji me je na taj put ispratio, na njemu pratio Nisam očekivao da ću tako brzo, s ovom nakanom, moliti za njega i dušu mu Bogu preporučivati. No, bila je to moja i naša stvarnost.

Cijeli idući dan mi se po glavi motalo činjenica mučeništva u Katoličkoj Crkvi pravo je to otajstvo! Nije problem prihvatiti činjenicu da su Sv. Petar, Sv. Andrija, Sv. Toma i drugi apostoli podnijeli mučeničku smrt za Isusa i Evanđelje. Veliki progoni i svjedočenja vjere mučeništvom posebno se ističu u prvim stoljećima kršćanstva i često se divimo tim ljudima koji su išli pjevajući u smrt svjedočeći svoju vjeru, pa i dalje kroz povijest nije nedostajalo mučenika. Ali zar je i u 21. stoljeću potrebno vjeru svjedočiti vlastitom krvlju, biti ubijen jer ljubiš, jer si svjetlo, jer si sol Kaže se da je krv mučenika sjeme kršćanstva! Ako je to tako – a povijest je pokazala da jest – onda Bog očito sije novo sjeme u Svoga Kraljevstva i po Bosanskogradiškoj posavini! Uistinu je to veliko otajstvo kojim ravna sam Bog i koje sam Bog i ostvaruje, ma koliko se to očima ljudskim činilo nemogućim.

Toga istog dana + msgr. Kazimiru, u ime župe Dolina, kupljena je jedna velika svijeća s natpisom:

SVOM ŽUPNIKU MSGR. KAZIMIRU

S MOLITVOM I ZAHVALJIVANJEM

ŽUPA  DOLINA

Ako netko položi život svoj za braću svoju i za svjedočanstvo vjere iz ljubavi prema Bogu, onda nema sumnje u Božju naklonost i nagradu u Nebu. Zato se može uputi Bogu i molitva i zahvaljivanje za svećenika kojeg je providio za nas, ostavljajući nam svjedočanstvo vjere i u svojoj krvi. Oni koji su, zbog mučeništva, u nebu dobili bijele haljine (Otk 6,11) i žive u Božjoj blizini mogu za nas posredovati. Vjerujemo da im se pridružio i naš ujak Kazimir, zato je natpis na svijeći ujedno i molitva Bogu da nam, po svjedočanskoj krvi ujaka Kazimira, udjeli potrebne milosti.

ZBOGOM  –  DO  U  VJEČNOSTI

Lijes sa tijelom +msgr. Kazimira dovezen je u crkvu Sv. Roka u Bosanskoj Gradiški, 19. studenog oko 15:00 sati, urešen liturgijskim i svećeničkim simbolima (kalež i štola) pored kojeg je gorjela uskrsna svijeća podno koje je stajala fotografija +msgr. Kazimira. Oko lijesa postavljeno je još šest svijeća na svijećnjacima te blagoslovljena voda. Toga dana misu za + msgr. Kazimira je slavio msgr. Vinko kard. Puljić-nadbiskup vrhbosanski, koji zbog obveza nije mogao sudjelovati na misi zadušnici i ispraćaju zakazanom za subotu, 20. studenoga u 12:00 sati.

 

Te prohladne subote, točno u 12:00 sati započela je misa zadušnica u crkvi Sv. Roka u Bos. Gradiški koju je predvodio msgr. dr. Franjo Komarica-biskup banjolučki uz koncelebraciju više od 60 svećenika. Misi je bio nazočan veliki broj časnih sestara, bogoslova iz Đakova i Sarajeva, sjemeništaraca, kao i veliki broj vjernika koji su se došli oprostiti od svog aktualnog ili negdašnjeg župnika, prijatelja, poznanika, plemenita čovjeka

Započinjući misno slavlje biskup Franjo Komarica je rekao:

«Ožalošćeni zbore !

 

Draga braćo svećenici, bogoslovi i sjemeništarci, poštovane časne sestre, dragi župljani ove starodrevne župe Gradiške i okolnih župa: Doline i Nove Topole i vi koji ste ovdje na svojim ognjištima i vi koji ste u izbjeglištvu i došli ste ovdje.

 Dragi prijatelji, dragi Gradiščanci, poštovani oci – predstavnici sestrinske Srpske Pravoslavne Crkve, poštovani gospodine Imame –  predstavniče Islamske zajednice u ovom gradu, poštovani predstavnici političkog života u ovom gradu, u ovom kraju, u ovoj zemlji

 Nikada se nije dogodilo da se ovoliko mnoštvo ljudi, ne samo iz ove župe, nego i iz tolikih drugih krajeva našlo na ovom – za nas katolike – svetom mjestu, u ovoj župnoj crkvi Sv. Roka u Bosanskoj Gradiški.

 Koji je povod da smo se danas okupili?

 Povod je jedna velika istinita-  rana našeg svakodnevlja. Rana sukoba; dobra i zla; Boga i Sotone; ljubavi i mržnje.

 Hvala svima što ste svojim dolaskom pokazali da se želite i u buduće svrstati na stranu Boga, na stranu Božje istine o Bogu.

 Okupio nas je po zadnji put čovjek koji je u ime Božje na ovome mjestu minulih dana i prošle nedjelje govorio Božje riječi. Nastojao ih je ne samo govoriti nego i po njima živjeti.

 Vama draga majko, draga braćo i sestre našega nezaboravnog suradnika, prelata Katoličke crkve i prelata Sv. Oca – monsinjora Kazimira, vama iskreno zahvaljujem što ste s ljubavlju i molitvom pomogli našem Kazimiru da bude ono što jest: Uspravni i vjerodostojni Kristov sljedbenik, kao kršćanin i vjernik, a pogotovo svećenik.

 Danas tugujemo zbog nenadanog njegovog odlaska iz naše sredine. To je razumljivo, ali nas tješi obećanje vječnoga života kojeg je Isus svima nama omogućio. I umjesto da danas očajavamo, mi želimo Bogu zahvaliti i ovom svetom misnom žrtvom, što nam je dao Kazimira. I vašoj obitelji, plodnom dobrim djelima, ljubavlju i nadom.

 Želimo zahvaliti Bogu za bezbrojna dobročinstva koja je On udijelio našem bratu svećeniku Kazimiru, a koje je on mogao dijeliti oko sebe.

 Pozivam Vas da se i ubuduće borimo protiv zla u nama i oko nas.

 Samo onaj koji ostane na Kristovom putu zavrijedit će vijenac vječnog života.

 Mi koji stojimo ovdje znademo i svjesni smo da iz ovozemljskog života dolazi punina života. Mnogo toga moramo  proći da uđemo u taj život. Neka nas tješi Onaj koji je davno doživio Veliki petak. Uskrsa nema bez Velikog petka. Naš brat Kazimir je doživio svoj Veliki petak. Nema nikakve sumnje da se na njemu neće ispuniti Kristovo obećanje, da će biti tamo gdje On jest u vječnoj sreći Presvetog Trojstva.

 Zaustavimo se kratko i pitajmo se ima li, ne daj Bože ostatka zla, želje za nekom mržnjom, osvetom, prema bilo kome i prema čemu.

 Molimo Gospodina, Gospodara našeg života i Gospodara života našega Kazimira da bude milosrdan pri suđenju našem Kazimiru, ali i njegovom ubojici, onome koji je na žalost davno upao u šake zloduha i koji se s njim poslužio da poprkosi i Bogu, Kristu i njegovoj zajednici.

 Molimo da se i njemu Bog smiluje, da se i on obrati i da uvidi kako je jadan ako nema Božjega svjetla u njemu.

 Moramo više moliti za našu braću i sestre koji su ogrezli u zlu, koje je Sotona htio učiniti svojim slugama, a takvih je na žalost puno i u ovom gradu i u našoj sredini, na području naše banjalučke biskupije, na području naše zemlje ali i na cijeloj kugli zemaljskoj.

 Naša će budućnost biti sretna ako budemo slijedili Krista. Ne budemo li, sami ćemo sebe osuditi. To ne bismo smjeli uraditi, jer nas nije Đavo stvorio, nego Bog. Mi pripadamo Bogu, a ne Vragu.»

Propovijedajući na misi zadušnici za + Kazimira, biskup Franjo Komarica je između ostalog rekao:

«Okupila nas je, toga smo svi svjesni neočekivana, dramatična, ali i nedužna smrt čovjeka kojega smo poznavali,  kojega smo cijenili radi njegovih divnih osobina, kojega smo poznavali kao svoga sugrađanina ili smo za njega čuli kao čovjeka crkve, koji Boga moli, Boga se boji, koji nastoji tumačiti zakone Božje, a koje je upoznao preko svojih roditelja, preko svojih odgojitelja i druge poučavati.

Vjerujem da smo nakon ove dramatične vijesti, gdjegod se mi našli, zbunjeno se pitali: A ZAR OPET?

A zar opet? Na žalost, to je istina! Opet se ponavlja drama od samoga početka ljudskoga roda. Brat Kain ubija svoga brata Abela. Koliko se puta u povijesti ljudskog roda ponovio sukob rođene braće, sukob dobra i zla, sukob istine i neistine, sukob ljubavi i mržnje? Koliko puta smo bili svjedoci kako sluge Sotonske ne podnose sluge Božje. Kako mržnja koja je bit Sotone ne podnosi blizinu neba, ne podnosi ljubav. Kako dobrota i zloća ne mogu zajedno. Ja vjerujem da među nama, nema ni jednoga, ne samo među nama, nego i na drugim mjestima ne samo Bosne i Hercegovine, Hrvatske ali i na drugim mjestima kamo je doprla ova dramatična vijest, nema ni jednoga ljudskoga srca, ni jedne ljudske pameti koji nisu reagirali s gnušanjem, sa zgroženošću, odnosno sa zbunjenošću. Svakako s neodobravanjem.

Pitamo se, što se to događa? Š to se to događa s ljudima koji se postavljaju gospodarima ljudskih života?

Samo je Bog gospodar života i bez njega nema života. Niti se bez Božjeg znanja netko rađa, niti bez Božjeg znanja odlazi s ovoga svijeta. On je jedini gospodar dobra i zla. I zato je upozorio nas ljude: Ne ubij! Ne pravi se Ti Bogom nad svojim bližnjim, nego služi životu. Pomaži životu. I praštanje i milosrđe, sve pomaže životu, i tvome i tvoga bližnjega. I zato, gledajući očima pogotovo krščanske vjere, jer mi vjerujemo u Krista koji je u djeliću vremena ovozemljskog, svojim utjelovljenjem pokazao kako zlo gleda na nas, čovjeka i kako Bog želi da mi ljudi budemo, kako da se ponašamo na zemlji. Sveto pismo za Krista kaže da je prošao Zemljom čineči dobro i ozdravljajući bolesne duše i tijela uskrsujući ga

Nije sve zlo za zlo.

Kako smo čuli iz današnje Božanske poruke: Pravednik i ako umre živjet će.

Živjet će po svojim djelima koja su se svidjela i sviđaju Bogu.

I njegovoa duša besmrtna, draga Bogu naći će pokoj u Bogu. Ući u puninu života.

Za ovu istinu znao je i naš brat Kazimir  vrlo dobro. I u svom životu pogotovo zadnjih dvanaest godina, puno puta osjetio, znao je dobro i kome je povjerovao. Znao je dobro i drugima tumačio da se nije pokajao što je povjerovao  Božjoj istini, utjelovljenoj Božjoj istini Isusu Kristu.

Bio je predat, poput Isusa Krista koji je za sebe rekao da je dobri pastir, koji daje svoj život za nas ljude. Bio je i on predat, ne samo ovih dana kada se to dogodilo po Božjem dopušenju, nego puno puta za vrijeme nesretnog nedavnog rata kada je bio spreman položiti svoj život za svoje župljane u Dolini, u Gradiški, u Topoli.

Imao pred sobom vjerne prikaze braće svećenika; najprije svoga prečasnika  u Dolini i u Topoli župnika Ratka, imao je mladoga župnika Ivana iz Ravske, svoje kolege Marka, Peru, župnika u Presnačama Filipa i njegovu vjernu suradnicu s. Ceciliju i redovnika Alojzija s Petrićevca.

I on, kao i drugi, računali su da će biti slijedeći. Ostali su da svjedoče svojim životom neupitnu istinu Božju: Da je Bog gospodar čovjekova života. Svojim riječima i svojim primjerom, svojim molitvama i svojim žrtvama, stajao je i brat Kazimir u obrani Božje istine, Božje pravde, Božjeg milosrđa i Božje ljubavi.

Oko sebe je tolike bodrio i braću svećenike i braću redovnike, redovnice i vjernike da ne posustaju u življenju Evanđelja, u življenju ljubavi. I to ljubavi djelotvorne patnje prema koji zlo siju i zlo žive.

Tako je i Krist radio. I on je molio s križa za one koji su ga propeli, koji su ga ubijali:” Oče oprosti im jer ne znaju što čine”.

To je zadatak bio i Kazimira i svih drugih Kazimira ovdje nazočnih i nenazočnih.

Voliti i neprijatelje svoje to je poruka krščanska.

Zanjemile su njegove usne koje su govorile o praštanju, milosrđu i ljubavi. Bio je čovjek nade. Propovjedao je nadu, bio je čovjek ljubavi i širo je ljubav. To ne želimo zaboraviti.

On je uvršten u broj od 48 svjedoka iz duhovnog staleža, svećeničkog, redovničkog i pripravničkog iz naše male, ali Bogu drage banjalučke biskupije. Četrdesetosam! Gledano u postotku, ne znam da li ikoja druga biskupija može govoriti o tolikom broju svjedoka, svojih svjedoka svećenika, redovnika i redovnica.

Od 2707 biskupija nadbiskupija na cijeloj kugli zemaljskoj, čini se, da je upravo ova mala banjalučka biskupija na samom vrhu po svjedocima vjere I vjernosti Kristu i Kristovom nasljedniku na zemlji Sv. Ocu. On nas upravo potiče da ne zaboravimo Kristovo Evanđelje, nego da ga u djelo sprovodimo, ma gdje bili.

Zato Vas potičem, svi dragi prijatelji dragi Bogu, oprostite! Ovdje kod ovoga znaka koji je sigurna pobjeda dobra nad zlom, obnovimo svoju spremnost da ćemo biti uvijek u službi dobra. Da ćemo biti uvijek u službi Boga, službi Božje pravde.

Njegov plug je ostao bez orača. Krist poziva svakog od Vas: Dođi i preuzmi posao. Ne boj se. Ja ću biti s tobom. Znam svu tvoju budućnost, pa i ako te čeka Veliki petak bit ću s tobom, ali znaj da ću te uvesti u zoru uskrsloga Krista. Žetva je velika a radnika malo. Nemoj oklijevati. Ako te Isus smatra dostojnim, blago tebi.

Potičem i Vas dragi župljani da ne zaboravite ni riječi, ni djela svojega župnika mučenika: Ratka iz Nove Topole, ni Kazimira iz Bosanske Gradiške, Nove Topole i Doline. Oni su Vas poučavali dobru. Oni su Vas podučavali istini Božjoj. Oni su Vas podučavali ljubavi i praštanju. Odužite se svojim vjernim i vjerodostojnim župnicima.

Potičem i Vas dragi sugrađani i odgovorni ljudi u ovom gradu, u ovoj općini i u ovoj zemlji. Ukoliko ste ljudi, a jeste ljudi i ukoliko ste vjernici još više Vas potičem da budete vjerodostojni i da još odlučnije stanete u obranu.

Zahvaljujem svima onima koji su uputili iskrene sućuti i javno i privatno, svima onima koji su kao predstavnici organa sigurnosti ove općine i ove regije uradili vjerodostojno i tako okončali svoj posao da se nebi ponovila druga i treća tragedija slična ovoj sa župnikom Kazimirom.

To je samo znak da je istina ono što sam bezbroj puta ponovio uvaženim svojim sugovornicima predstavnicima vlasti: Vi samo ako hoćete, možete!

Možete zavesti ovdje reda i možete zaštiti svakoga čovjeka, možete naći svakog čovjeka; možete istjerati djelo na vidjelo.

Vi dobro znadete, dragi gradišćani da na Vama još uvijek stoji velika hipoteka. Strašno je to učiniti da cijeli grad bude taocem laži i zla. Nemojte to dozvoliti. Još uvijek Vas bije loš glas. Toliki su zločinci još na slobodi i prijetnja su mnogim Vašim sugrađanima.

Još uvijek nije pronađeno tijelo našeg župnika Ratka i Vašega sugrađanina Marijana Vištice člana biskupsko-pastoralnog vijeća i drugih naših miroljubivih sugrađana. Vas će i dalje biti neugodan glas. Nemojte to dozvoliti. Nemojte dozvoliti da se baca ljaga na cijeli jedan narod, jedan cijeli grad. Nedaj  Bože! Nego, neka se zna ime i prezime i zla i zlodjela i zločinca i žrtve.

Treba nastojati i u ovom gradu i u ovoj zemlji da se oni imenuju pravim imenom, a ne da cijeli narod i cijela zemlja nosi desetljećima i stoljećima hipoteku zločinstva.

A tebi dragi Kazimire zahvaljujem kao tvoj brat za sve ono što si učinio u ime Kristove crkve za ovaj grad i za druga mjesta gdje si boravio i radio.

Uvjeren sam da nas nećeš zaboraviti u vječnosti. Tamo si se susreo s drugim našim mučenicima svećenicima i vjernicima koji nisu željeli pogaziti Božju istinu i Božju ljubav nego su je nosili u svome srcu.

I nema nikakve sumnje da si ti već u posjedu Božjega srca.

Pokoj vječni, daruj mu Gospodine.»

Na kraju mise od +msgr Kazimira oprostili su se: msgr. Anto Orlovac-generalni vikar Banjolučke biskupije, msgr. Mato Zovkić-generalni vikar Vrhbosanske nadbiskupije, Besim efendija Š eper-imam bosanskogradiški, jedna župljanka iz župe Prnjavor, dok je msgr. Ivica Božinović pročitao imena osoba i institucija koje su uputile brzojave sućuti obitelji Višaticki, svećenicima Banjolučke biskupije i biskupu Franji Komarici.

Š kolski kolega pokojnog Kazimira msgr. Mato Zovkić generalni vikar Vrhbosanske biskupije je kazao da je jučer u ovoj crkvi kardinal Vinko Puljić služio sv. misu zadušnicu, a potom nastavio:

 «Ovdje nazočni: msgr. Ivo Tomašević-generalni tajnik Biskupske konferencije BiH, dr. Anto Ćosić-rektor sarajevske bogoslovije, dr. Ivo Balukčić-glavni i odgovorni urednik Katoličkog tjednika i desetak nas ostalih, pridružujemo se ovoj Liturgiji žalovanja i iskreno dijelimo bol ali i vjerničku nadu s ovdje svima prisutnima.

Kao jedan od šesnaestorice, koji su zajedno s pokojnim Kazimirom bili zaređeni za svećenika u Đakovu, 29. lipnja 1963. god., izražavam sućut njegovoj majci Barbari, sestrama Mariji i Apoloniji, braći Feliksu, Josipu, Ivanu, Vladi, Adolfu, Franji, Karlu, Biskupu, svećenicima Banjalučke biskupije i posebno župljanima katoličke župe Bosanska Gradiška.

Kazimira sam upoznao u rujnu 1953.g. u dječačkom sjemeništu na Š alati u Zagrebu kamo je on došao u ondašnji peti razred gimnazije kao kandidat banjalučke biskupije.

Nakon dvije godine su nas poslali u Đakovo da završimo posljednja dva razreda gimnazije i nastavimo studij teologije.

Pod vodstvom svojih odgojitelja i profesora zajedno smo maštali o svećenstvu i pitali se kakva nas budućnost čeka u socijalističkoj državi, gdje možemo biti optuženi na temelju lažnih svjedočanstava kao neprijatelji naroda i strpani u zatvor.

Tada je svećeničko ređenje bilo dodjeljivano na kraju četvrte godine studija, a petu godinu smo bili redovni studenti, te o Božiću, Uskrsu i nekim blagdanima odlazili na župe, bilo svoju biskupiju, bilo u okolici Đakova.

Sjećam se kako sam u toj godini s Kazimirom  živo raspravljao o pastoralnim iskustvima i slučajevima koje smo obojica doživjeli.

Dok sam ja po dopuštenju svoga biskupa nakon redovnog studija nastavio doktorat teologije u Zagrebu i magisterij Sv. Pisma u Rimu, Kazimir je sve svoje svećeničke godine provodio u pastvi svoje biskupije, zadovoljan u svome zvanju i konkretnoj službi.

Ponosan sam što sam kao rektor Vrhbosanske teologije na njegovu sugestiju predložio nadbiskupu Jozinoviću da dr. Franju Komaricu pozove za profesora liturgike.

Radovao sam se našim povremenim susretima u Banja Luci, Sarajevu i Zagrebu

Živo se sjećam kako je kao srednjoškolac, student teologije i pastoralni svećenik isticao poljsko porijeklo svoje obitelji i u danim mogućnostima njegovao svoj poljski identitet.

Od nas sedamnaestorice, dvojica su napustili zvanje, petorica su umrla naravnom smrću nakon kraće ili dulje bolesti, a Kazimir je evo stradao od ruke nasilnika u župnoj kući.

Stoji činjenica da su ga vlastiti župljani i drugi ljudi iz krajeva gdje je kao župnik služio, doživljavali kao blagog humanog prema svima. Postao je žrtva nasilja na svom pastoralnom zadatku.

Poznavajući ga kroz ovih pedeset godina, usuđujem se reći da je bio uzor svojim župljanima te svim svećenicima i vjernicima ove biskupije.

Zato, župi i biskupiji izražavam duboku sućut, u isto vrijeme izražavam radost i ponos što nam je bio vršnjak i kolega.

Kazimire, neka ti je laka zemlja bosanska u biskupiji banjalučkoj. Neka te Gospodin nagradi za tvoje ljudsko, vjerničko i svećeničko svjedočenje.

Pokoj vječni, daruj mu Gospodine.»

Opraštajući se od +msgr. Kazimira, g. Besim efendija Š eper-imam bosanskogradiški je rekao:

«Dragi Kazimire !

 

U današnji dan posjetio si me.

U mom domu smo se susreli kako bi mi čestitao Bajram.

Tužan sam danas. Žao mi je.

Znao si se radovati i Bajramima i Božićima. Znao si i opraštati. Znam da bi i najokorjelijem ubojici oprostio, jer kroz tvoje tijelo, vjera je istinska strujala. Zano si ljudski nastupati. Nisi zano nikoga odbiti. I taj uboica, da je pristojno prišao, sigurno bi mu dao ono što je tražio.

Neka ti je vječni rahmet, dragi moj prijatelju i kolega.

Uzoriti svećenici, ovdje, budite strpljivi. Mi trebamo nastaviti ljudski živjeti. Dostojanstveno se ponašati i graditi budućnost u ovoj našoj napaćenoj zemlji Bosni i Hercegovini.

Kazimire, neka ti je vječni rahmet.»

U ime župe Prnjavor s ovim riječima se oprostila jedna župljanka Prnjavorčanka;

Velečasni Kazimire

Ti si naš svećenik bio,

Svoje stado prnjavorsko

mnogo si volio.

 

Mnoge si krstio,

prvu pričest dao,

Na Krizmu pripremao

mnoge vjenčao.

 

Život s tobom velečasni

računamo u najsretnije dane,

jer dođe vrijeme, razbaca nas

na sve četiri strane.

Ovo je trenutak bola

svakom je suza s lica pala,

Velečasni Kazimire

od srca Ti hvala.

Tvoji prnjavorčani.

Pokoj vječni, daruj mu Gospodine!

Na samom kraju Mgr. Ivica Božinović-kancekar Banjolučke biskupije, je rekao:

«Majka Barbara, rodbina, svećenici I biskup primili su ovih dana izraze sućuti. Nije moguće sve brzojave sućuti pročitati, nego ćemo samo reći koji su do ovog trenutka stigli:

-msgr. Vinko kard. Puljić, nadbiskup i metropolit vrhbosanski
-msgr. Josip kard. Božanić-nadbiskup i metropolit zagrebački
– Apostolski nunciji u Bosni i Hercegovini
– Apostolski nuncij u Hrvatskoj
– Msgr.Marin Srakić-biskup đakovački i msgr. Đuro Gašparović-pomoćni biskup đakovački
– Msgr. Želimir Puljić-biskup dubrovački
– Msgr. dr. Antun Š kvorčević-biskup požeški
– Msgr. Ilija Janjić-biskup kotorski
– Msgr. Marko Culej-biskup varaždinski
– Profesori Teologije u Đakovu
–  fra Mijo Džolan-provincijal franjevačke provincije Bosne Srebrne
– Vrhovna glavarica časnih sestara – Družbe sestara milosrdnica
– č.s. Bernarda-provincijalna poglavarica sestara Klanjateljica krvi Kristove
– Ravantelj Caritasa iz Kopra (SLO)
– Msgr. Drago Balvanović, misionar iz Peru
– g. Jefrem-episkop banjolučki
–  g. Maksim, episkop zahumsko-hercegovački
–  g. Nikolaj-episkop dabro-bosanski
– g. Georgija-episkop zahumsko-hercegovački
– Besim efendija Š eper-imam bosanskogradiški
– Dr. Dragan Čović, član predsjedništva BiH
– Dr. Ivan Tomljenović
– g. Matijašević
– Ministri
– Dužnosnici grada Bosanske Gradiške
U ime rodbine zahvaljujem se na izrazima sućuti.»

Prije samog blagoslova na kraju mise, biskup Franjo Komarica je rekao:

«Sutra je dan uskrsnuća Gospodnjega, Kristov pastir će se pobrinuti da ne ostanete bez njegove prisutnosti i kad je u pitanju sv. misa.»

Nakon podijeljenog blagoslova na kraju mise, lijes sa tijelom +msgr. Kazimira iznesen je iz crkve i položen u vozilo posmrtne pripomoći. Suze u očima i bolni uzdisaji nazočnih vjernika, uz jecaj zvona sa zvonika Bosanskogradiške crkve, ispratiše Pastira ovog kraja do njegovog počivališta – prema svećeničkoj grobnici banjolučkog groblja «Sv. Marko».

Tijelo msgr. Kazimira je položeno u grob, vjernici su se razišli svojim kućama, župnici u svoje župe, redovnici i redovnice u svoje samostane Vrijeme nije stalo i naše putovanje prema Vječnosti se nastavlja. Bosanskogradiška crkva i dalje ponosno stoji, kao da se tu ništa nije dogodilo ili je možda samo svjesnija onoga što našim očima vjere promiče: Da je iz svoje utrobe – za Nebo – upravo rodila Vjernog slugu Kralja nad kraljevima i Gospodara nad gospodarima

Time je završen jedan ljudski hod ovom suznom dolinom i do kraja izvršeno jedno svećeničko poslanje.

Dragi naš Ujače neka ti Gospodin je vječna nagrada za sav tvoj trud, revnost, predanje i ljubav. Sjeti se i svih nas, koji smo uvelike potrebni pomoći s Neba i zbogom do u Vječnosti!

p. Damir Š Šokić O.P.

Iz Staroga Kraja

Dragi Dolinci i dragi prijatelji ovoga kraja!

ovako sam stavio naslov izvještaju, jer sam ponovo s tugom vidio da se slabo tko vraća u Dolinu. Ove godine, koja se evo bliži kraju, jedino se vratio g. Ante Lagundžija iz Donje Doline.

Želi da sevoje preostale dane koje mu je Gospodin podario, provede u svom rodnom mjestu na svojem starom ognjoštu.

Dabi Ivana Merza su se više i bolje ustatlili. Svakog desetog u mjesecu molimo Molitvu koju nam je dostavila Postulatura, te župnik izrekne koju misao iz njegova života. Živimo u nadi da će ga Sveti Otac uskoro proglasiti Blaženim.

06. siječanj. Blagoslov župne kuće. Već se uobičajilo da se po završetku blagoslova obitelji prve svetkovine, odnosno iza pučke Mise blagoslovi župna kuća. I ove godine došlo je gotovo sve ono naroda što je bilo na misi, a onda poslije blagoslova smo se malo počastili. Sve više osjećam da se ponovo stvara zajedništvo među vjernicima, a to je temelj daljnjega rada. iz Mise i zajedništva razvijaju se sve dobre akcije.

Katekumenat.

I ove godine imali smo katekumenska predavanja za odrasle nekrštene. Prijavilo se dvojica momaka (32. i 22. god.). Dobio sam dojam ozbiljnosti pristupa. Nakon završenih priprava krstili su se za Majčin dan, druge nedjelje svibnja ( 11. svibnja ov. g.), te još s njima petero djece koja su kroz vjeronauk u školi i župni vjeronauk dvije do tri godine bila pripravljana, odnosno njihova malodobna braća i sestre od 1. do 6. godina, a rodom su iz Gradiške, odnosno Nove Topole.

Uz Krštenje, koje je obavio generalni vikar Dr. Anto Orlovac, primilo je prvu ispovijed i Pričest desetero djece, a 10. kolovoza još dvoje iz Cerovljana, koji nisu mogli obaviti pripravu u toku školske godine. Tako smo ovog ljeta imali dvanest Prvopričesnika. Za naše prilike to je lijep broj. Dao dobri Isus da ustraju u odlukama koje su tom zgodom, prigodom obnove Krsnog zavjeta, izrekli.

U Korizmi smo provodili akciju pod motom “Pomozimo da i starost bude čovjeka dostojna”. Ovu akciju je uz suradnju Omladinskog centra i Župnika, razumije se, organizirao Caritas. Sakupljali su se prilozi za stare i nemoćne. Može se reći da je akcija lijepo uspjela.

Novi regal u sakristiji župne crkve u Bos. Gradiški.

U Korizmi smo prikupljali također priloge za izradu novog regala za našu crkvu. Regal je bio za Uskrs gotov. Polovinu je isplaćeno iz Kase, a polovinu su vjernici prikupili, odnosno darovali. Tako ćemo imati lijepi prostor za crkveno ruho, posuđe i ostale potrebštine crkve. Naime stari je ormar sasvim dotrajao, a bio je i premalen za potrebe crkve.

Dovod vode na groblje Brestovčina. nekako poslije Uskrsa mještani kod našeg groblja u Brestovčini su organizirali da dovedu fradsku vodu. Prikupili smo i mi priloge da imamo jedan priključak za vodu u našem groblju u Brestovčini. To je uplaćeno i ostavljen nam je priključak kao jednakopravnim učesnicima dovoda vode.

Milostinja za Irak. Na Gluhu nedjelju prikupljali smo jednu milostinju za stradalnike rata u Iraku. Tako smo pokazali svoju solidarnost za te jadne ljude koje nitko ne pita ništa, a teško stradavaju. I nama su u ratu pomagali drugi, red je bio da mi pomognemo drugima u nevolji. Narod je razumio i akcija je uspjela.

20. travanj Uskrs. Uskrs smo lijepo proslavili prema starinskom običaju. Slavili mise u svim crkvama, šarali jaja, iza mise se malo počastili, jedni drugima čestitali i tako se duhovno obnovili. No Uskrsni utorak, prema običaju, imali smo misu u Dolini. Neki su bili sudionici. No moram reći da se nije okupilo baš mnogo vjernika. Vjerujem da Vas je zapriječio rad na Vašim radnim mjestima. Treba zarađivati “kruh naš svagdanji”. Taj je kruh najslađi i najukusniji, kad se zaradi svojim poštenim rukama.

Posjeta mladih iz župe Čitluk biskupija Mostar

Na Bijelu nedjelju 27. travnja posjetila nas je grupa mladih iz župe Čitluk u Hercegovini. Bili su na proputovanju u Zagreb, gdje će prisustvovati Uskrsfestu. Slavili su s nama svetu Misu, pjevali i poslije mise izveli koncert. S njima je bio njihov župnik fra Mika, koji nas je obdario hercegovačkim misnim vinom. Hvala mu.

Blagoslov polja u Čatrnji i Mačkovcu. Na Spasovo smo imali misu i blagoslov polja u Čatrnji, gdje je lijepa kapela minirana i sav teren očišćen da nema ni traga, a na Duhove isto tako u Mačkovcu, gdje kapelica stoji, ali teško davastirana i sa krovišta odnešen crijep… Vhernici se zanimaju i zainteresirani su za obnovu kapelica.

U međuvremenu smo kapelicu u Mačkovcu pokrili ( nabavili nove letve i crijep sa poklapnicama). Tako kapelica više ne propada, a nadamo se, uz razumjevanje vjernika širom Republike Hrvatske i drugih zemalja, da ćemo radove oko dovršetka radova na proljeće nastaviti, tako da za Duhove slijedeće godine ondje slavimo misu u punom sjaju obnovljene kapele.

U Čatrnji vršimo pripreme oko postavljanja nove kapelice, koja bi se gradila na istom mjestu i prema istom planu (koji je sačuvan). Nešto malo novca su vjernici prikupili, a nadam se i ovim putem pozivam i druge koji ondje imaju svoje pokojne, da nam se pridruže u ovom plemenitom pothvatu. Samo ljubav prema Bogu i vjeri može graditi, što mržnja ruši. A ljubav je pobjednik, ne mržnja.

Proslava Svetog Ante u Bos. Gradiški i u Trošeljima

Svetkovinu, toliko štovanog svetog Ante, slavili smo misama u Bosanskoj Gradiški, te u Trošeljima, selu koje pripada župi Nova Topola. Ondje radno dođu i pravoslavni vjernici i daju svoje zavjete. Eto kako nas Sveci povezuju i sjedinjuju. Š to može čovjek može Veliki Bog i njegov Sluga.

15. lipanj Presveto Trojstvo. Za svetkovinu Presvetog Trojstva po običaju misu slavimo na groblju u Brestovčini. I ove godine se okupilo dosta svijeta, a groblje smo uz milodare vjernika malo bolje očistili te ogradu uredili postavivši nove žice i uređenjem stubova koji su poipravljani, akriž je osvježen.

22. lipanj 2003. Dolazak svetoga Oca Pape Ivana Pavla II u Banjaluku i proglašenje Blaženim Ivana Merza

Ovaj datum upisat će se zlatnim slovima u povijest naše Biskupije i cijelog ovoga kraja. Sveti Otac je posjetio Banjaluku, slavio svetu Misu na Petrićevcu i tom zgodom proglasio blaženim našega Banjalučanina Ivana Merza. Svi su  skeptičari i demantirani. Govorili su: što će nam Papa, dolazi u Hrvatsku, to je dosta, doživjet ćemo debakl jer nema svijeta, Republika Srpska doživjet će državnost pa će Srbi likovati… No, dogodilo se čudo: sa šezdesetak tisuća vjernika Papa je slavio misu. Mnoštvo je oduševljeno sudjelovalo, pjevalo, klicalo i ojačano vjeri pošlo svojim kućama.

Treba  odati priznanje i državnim organima koji su konkretno obavili svoj posao, naročito u pitanju sigurnosti, da se nikakav incident nije dogodio.

I naše župe su sudjelovale s dva autobusa hodočasnika i nekoliko osobnih  automobila, a među hodočasnicima bilo je i pravoslavnih i muslimana.

15. srpanj proslava svetog Bonaventure u Banjaluci. U našoj banjalučkoj katedrali i ove smo godine imali lijepo slavlje. Misu su predvodili naš Kardinal Vinko Puljić, te s njim još četiri Biskupa. Pripovjedao je đakovački biskup Marin Srakić. Sudjelovalo je pedest svećenika, te lijep broj vjernika za naše prilike. Nije zapažen veći dolazak vjernika izvana.

Proslava Velike Gospe i Svetog Roka. Veliku Gospu, kako i dolikuje, svečano smo proslavili u Dolini. Misu je predsavio naš Biskup msgr. dr. Franjo Komarica uz sudjelovanje O. Damira Š Šokić, dominikanca rodom iz Donje Doline, našeg ovogodišnjeg mladomisnika vlč. Davora Klečine i domaćeg župnika Kazimira Višaticki. Na misi je sudjelovala i gospođa Doris Pack, visoki funkioner u Parlamentu Europske Unije u Brusselu. Poslije mise uz zakusku, vjernici su visokoj gošći postavljali pitanja na koja je spremno odgovarala. No treba kazati da je interes bio mali, jer su vjernici poslije mise uglavnom pošli svojim odredištima, a samo maji broj je osto.

Svetkovinu svetog Roka u Bos. Gradišci predvodio je fra Dujo Ljevar, župnik iz Trna kod Banjaluke, uz suslavlje  o. Željka Jurkovića, gvardijana iz Bjelovara, domaćeg sina dr. Karla Višatickog, te domaćeg župnika. Polsije mise okupili smo se kod stola u Dvorani Župnog pastoralnog centra. gdje su vjernici priredili objed za stotinjak hodočasnika. Koliko sam primjetio naročito su bili zadovoljni oni koji su prvi puta ovdje sudjelovali u proslavi Rokova. Treba istaći da su se vjernici sami organizirali i tako pokazali zajedništvo. Samo zajedništvo će nas očuvati. U nebu nećemo biti kao rogovi u vreći, nago u slozi i ljubavi slaviti Velikoga Boga.

Župnikov godišnji odmor u Canadi

Odmah poslije Rokova župnik je otišao na godišnji odmor rodbini u Canadu. Posjetio brata svećenika Franju, te brata Ivu i sestru Mariju sa djecom u Torontu. Pun novih dojmova i zapažanja vratio se i već 7. rujna slavio pučku misu u Bos. Gradiški i sutradan na groblju u Čatrnji (Mala Gospa), te u utorak imao vjeronauk u školi “Danilo Borković”  . Vjeronauk se još drži u školi ” Vasa Ćubrilović”   u Bosanskoj Gradiški, te “Petar Kočić”  u Novoj Topoli.

Svi Sveti i Dušni dan u našim župama. I ove godine lijepo smo proslavili. Bilo je lijepo vrijeme. U Brestovčini, Čatrnji i Dolini, pobožnost je imao domaći župnik, a u Novoj Topoli msgr Ivica Božinković iz Banjaluke. Veseo sam da Vas mogu obavijestiti: na groblju Gradina posadili smo ove jeseni stotinu i pedeset čempresa sa južne, istočne i zapadne strane groblja. Za sada nemamo dugova. No još bi svakako želio onaj dio prema Savi zasaditi jelkama, a zato će trebati opet Vaše novčane pomoći kao i za daljnje uzdržavanje groblja. Bog i narod me nisu nikada napustili, pa vjerujem i dalje u vašu dobrotu.

Župnik je odmah u ponedjeljak 3. studenog otišao u Lištane da obavi trodnevne Duhovne vježbe, koje je predvodio O. Slavko Pavin, Isusovac iz Zagreba.

Svete mise radnim danom sada slavim ovim rasporedom: ponedjeljak, srijeda i petak ujutro u Samostanu Časnih sestara u Bos. Gradiški, a utorak, četvrtak i subota mise sa Jutarnjom  slavim u Samostanu Nova Topola.

Kava s vjernicima. Od nedavno smo uz pomoć zauzetosti g. Ivice Kovačevića, a i drugih, ponovo uobičajili nedjeljom iza mise imati zajedničku kavu u dvorani Župnog Centra. Ovo je lijepo primljeno kod naroda. Malo se narod razgovori, kad je hladno ogrije i zadovoljan ode svojim odredištima.

Zahvalna nedjelja. Ove godine smo 9. studenog proslavili Zahvalnu nedjelju. Djeca su radno donijela plodova sa njiha i iz vrtova i lijepo ih je bilo vidjeti u brojnijem učešću kod svete mise.

90. rođendan majke Barbare. U subotu 6. prosinca obilježili smo sa rodbinom rođendan moje majke Barbare. Ovih dana je često primala telefonske pozive i čestitke. Često je ponavljala: ” Eto još me priznaju”   i ” meni je moja kuma Juliška govorila kako ću ja pod stare dane lijepo proživjeti, jer sam dobro odgajala djecu, vodila ih u crkvu, oni se boje Boga, oni će tebe pod stare dane poštovati”. Jedna od većih nagrada i priznanja joj je ovogodišnji susret sa sv. Ocem Papom u Banjaluci.

Eto nešto sam se raspiso. Red je da završim. Sretan Vam Božić i blagoslovljena Nova 2004 godina.

 

Vaš ujak Kazimir 

CURRICULUM VITAE

 

VIŠ ATICKI, mons. KAZIMIR (1939-2004.), prelat, župnik i dekan

CURRICULUM VITAE /ŽIVOTOPIS/

 

Poštovana i ožalošćena, ali kršćanskom nadom utješena brojna obitelji Višaticki!

Preuzvišeni gospodine biskupe, braćo misnici, redovnici, redovnice i sav Božji narode!

Ujutro 18. studenog 2004. sve nas je zaprepastila tragična vijest da je u svojoj župnoj kući u Bosanskoj Gradiški, u kojoj stanuje i njegova starica mati, napadnut i ubijen jedan o najuglednijih i najaktivnijih svećenika naše banjalučke biskupije prelat mons. Kazimir Višaticki, župnik župe Sv. Roka u Bosanskoj Gradiški, te upravitelj još dviju župa; Nova Topola i Dolina. Nađen je tek ujutro mrtav, u lokvi krvi. Bio je u 66. godini života i u 42. godini svećenstva.

Majka je, na sreću, preživjela napad. Ona danas dijeli sudbinu žalosne Gospe koja je gledala smrt svoga sina. S njome tuguju pokojnikova braća; Feliks, vlč. Adolf, vlč. Franjo, Josip, Vlado, mons. Karlo, Ivan, te sestre Marija i Apolonija. Svima im utjeha od Boga koji nas tješi u svakoj našoj nevolji, a pokojnom Kazimiru vječni mir u Bogu kojemu je služio. Teška mi je i časna dužnost prikazati pokojnikov životni put i svećeničko djelovanje.

Rođen je 4.ožujka 1939.g. u Čatrnji, u župi Bosanska Gradiška, u veoma brojnoj poljskoj obitelji pok. Ivana Višatickog i Barbare rođ. Ostrowska. Roditelji su život smatrali Božjim blagoslovom, te su rodili ukupno 11 djece; devet sinova i dvije kćeri, od kojih su svi živi osim sina Stefana, i evo sada mons. Kazimira. Bog je velikodušnost roditelja nagradio tako što je čak četvoricu sinova pozvao u svećeničko zvanje. Kazimir je najstariji od njih, a slijedili su ga Adolf, sada župnik u Glamoču, Franjo, koji djeluje kao svećenik u Kanadi, te najmlađi mons. Karlo, sada župnik u Budžaku i profesor biblijskih znanosti na Visokoj teološkoj školi u Đakovu. To je svakako jedinstven primjer, ne samo u našoj Banjalučkoj biskupiji. Znakovito je da je Kazimira krstio župnik mons. dr. Nikola Bilogrivić, koga su komunisti u namještenom procesu osudili i ubili 1947.godine.

Š kolovanje i ređenja

Osnovnu četverogodišnju školu završio je u rodnoj Bos. Gradiški. Š est razreda gimnazije (koja je onda trajala osam godina) završio je u Interdijecezanskoj srednjoj školi za spremanje svećenika na Š alati u Zagrebu od 1949-1955., a onda je prešao u Strossmayerovo Đakovo gdje je u sjemeništu od 1955.. do 1957. završio 7. i 8. razred gimnazije, te je tu i maturirao 1957. tu je također studirao filozofiju i teologiju na Visokoj teološkoj školi, počevši od 1957., i studirao je do ljeta 1964., a u međuvremenu je morao prekinuti studij i odslužiti dvogodišnji vojni rok. Bilo je to od 1959. do 1961.godine.

Nakon što je primio prvu tonzuru i niže redove, tijekom studija primio je tzv. više redove, kako su se onda nazivali, sve u đakovačkoj katedrali, iz ruku tadašnjeg biskupa mons. Stjepana Bauerleina, ovim redom;

Subđakonat 21. travnja 1963., a đakonat 9. lipnja, a za svećenika je zaređen na Petrovo, 29. lipnja 1963. Svoj životni svećenički program izrekao je uzevši kao mladomisnički moto riječi apostola Pavla; Znam kome sam povjerovao” (2 Tim 1,12).

Bio je mladomisnik u završnoj godini studija kad sam je 1963. Došao u Đakovo, te sam u njemu i njegovu naraštaju gledao izbliza uzor mlada oduševljena svećenika. I danas su mi te slike pred očima.

Svećeničko služenje

Završivši studij, najprije je imenovan kapelanom u Staroj Rijeci 21. listopada 1964., gdje ostaje do konca 1965. godine. Zatim je 29. prosinca 1965. preuzeo upravu župe Stara Rijeka, nakon što je dotadašnji župnik pok. Nikola Matošević otišao na studij u Rim. Na toj službi ostaje 15 mjeseci. Premješten je potom za župnika u Prnjavor 21. ožujka 1967., gdje ostaje gotovo dva desetljeća, djelujući veoma redovno i oplodno, sve do 1986..g. Imao je tu zdravstvenih problema, kao npr. težu ozljedu kralježnice, pa ga je na toj službi oko pola godine (1982-1983) zamjenjivao dr. Anto Orlovac. Znali su ga u ono doba pozivati i na vojne vježbe i tako ometati njegovo svećeničko služenje. Slijedeća njegova župnička služba bila je u Dolini na Savi, na koju je imenovan 11. srpnja 1986.g. U Dolini je sagradio novu župnu crkvu u modernom stilu i dovršio župnu kuću. Tu je djelovao devet godina u vrijeme rata, kada mu je župa reseljena, prognana, a on ostao gotovo sam, dok i on nije bio protjeran u Hrvatsku nakon akcije Oluja” u kolovozu 1995.g.

Pomagao je i brinuo se kraće vrijeme za naše prognanike i izbjeglice po različitim mjestima u Hrvatskoj, a onda je 12. listopada 1995.g. imenovan dušobrižnikom, odn. Župnikom obnovljene župe u Bosanskom Petrovcu sa sjedištem u Drvaru, gdje je u veoma teškim okolnostima djelovao sve do 28. veljače 1999. Neko vrijeme tu je živjelo i do 12.000 katolika, prognanih iz svih krajeva Bosne i Hercegovine, osobito iz Srednje Bosne, a on i njegov kapelan morali su raditi u gotovo nemogućim uvjetima, bez crkve i župnog stana, pa su se snalazili kako su znali i umjeli. I tu je od napora obolio početkom 1997., te je nekoliko mjeseci proveo na liječenju i opet se vratio svojoj dužnosti. Nakon te zaista zamorne pastoralne djelatnosti zamolio je od biskupa laganije mjesto, pa ga je biskup u ožujku 1999. Premjestio za župnika u Budžaku među malobrojne preostale vjernike. Stanovao je u samostanu časnih sestara, no tu je ostao samo kraće vrijeme, jer on očito nije navikao odmarati. Koncem te godine, točnije 12. prosinca 1999. imenovan je na svoju posljednju župničku službu na župu Sv. Roka u Bos. Gradiški, a opsluživao je sve do svoje tragične smrti i ostatke ostataka vjernika u župama Nova Topola i Dolina. Tu je dovršio novi župno-pastoralni centar, ali zbog toga nije nimalo zapuštao pastoralni rad, dapače trudio se nadoknaditi prijašnje zaostatke spremajući na sakramente one koji to prije zbog komunističkih smetnji i rata nisu bili učinili.

Kazimir ugledan i uzoran svećenik

Bio je ugledan i vrlo zauzet, pa su mu uz redovite župničke službe biskupi povjeravali i niz drugih odgovornih svećeničkih dužnosti. Imenovan je dekanom prnjavorskog dekanata 20.08.1976.g. nakon što je taj dekanat ponovno uspostavljen nekoliko mjeseci prije toga (10. prosinca 1975.), a kao župnik u Dolini bio je i dekanom bosansko-gradiškog dekanata od 10. studenoga 1990. Također je bio biskupov savjetnik u upravi biskupijom (dijecezanski konzultor) od 1. prosinca 1975. u više mandata. Bio je dugo vremena također povjerenik za svećeničke rekolekcije sve do ljeta 2004., kad je tu službu preuzeo vlč. Ivica Grgić.

Za brojne svećeničke zasluge odlikovan je od Svetoga oca naslovom prelata Njegove Svetosti 15. srpnja 1997.g.

Sigurno mu je bio jedan od ljepših doživljaja u svećeničkom životu, kada je prošle godine mogao svoju staricu majku, Poljakinju, dovesti Papi Ivanu Pavlu Drugom, Poljaku na pozdrav. I za nju je to bio događaj od kojega i danas živi.

Evo kako je Kazimir shvaćao svoj svećenički poziv u duhu gesla koji je sam kao mladomisnik odabrao: Znam kome sam povjerovao ”, i što je njegovo biskup mislio o njegovom svećeničkom primjeru i djelovanju.

Pišući molbu biskupu da bude pripušten svećeničkom ređenju navodi: Ovu molbu podnosim..svojom slobodnom voljom i čistom nakanom u osvjedočenju, da po milosti Božjoj imam svećeničko zvanje svjestan obveza i dužnosti koje prema kanonskim odredbama osim svetim redom preuzimam..”(Svećenički arhiv u Bisk. Odr. B. Luka):

Biskup pa pok. Alfred Pichler, razrješujući ga službe župnika u Prnjavoru daje mu lijepo priznanje: Mnogo ste učinili u svojoj dosadašnjoj župi i ja Vam zbog toga izražavam svoje priznanje i zahvalnost. Ujedno Vam najtoplije stavljam na srce da što revnije poradite na spasenju duša koje Vam se povjeravaju, osobito kod djece i mladeži” (dekret br. 389/86 od 11.07.1986.)

Vjerujem da će svakom od ovdje nazočnih svećenika i vjernika pok. Kazimir ostati uvijek u sjećanju kao vedar, krajnje savjestan, revan i uzoran svećenik, vjeran Crkvi, poslušan biskupu, prijatelj bratu svećeniku, stariji brat svakom vjerniku. Bio je u pravom evanđeoskom smislu sluga dobri i vjerni. Iako smo osupnuti nad tupošću svijesti onoga što mu tako okrutno život oduze i načinom na koji nas pokojnik ostavi, uvjereni smo da mu je Gospodin darovao vijenac slave koji je zaslužio. Dragi brate Kazimire, trka Tvoga života a uvijek si bio užurban završena je. Iako je kraj došao iznenada, sigurno Te nije iznenadila, jer si u svojoj oporuci, napisanoj još 15. listopada 1992. dok si još bio župnik u Dolini napisao: Otvaram oči svoje duše pred tajnom smrti. Mač smrti više od godinu dana visi nad mojom glavom. Isuse, smiluj se! Isuse, oprosti! Primi moju dušu i oprosti sve moje grijehe, propuste i nedosljednosti. Isuse, milosrđe!” I završio si molbom: Molim oprost od braće (svećenika) i puka” Vjerujemo da Ti je Bog udijelio svoj oprost i vijenac slave koji si zaslužio. Hvala Bogu velikomu koji nam te je dao, a Tebi hvala u ime sve braće svećenika, cijeloga prezbiterija i puka Banjolučke biskupije na divnom svećeničkom primjeru. Počivaj u miru na Božjem srcu!

Anto Orlovac, generalni vikar